Umberto Eco

En nuestro pequeño foro literario, este blog de lectura, no queremos dejar de rendir un homenaje a uno de los grandes escritores de la reciente historia  de la literatura. Ofrecemos una relación de algunos de sus más conocidos títulos. ¡Gracias por tus obras!

BIOGRAFÍA

Umberto Eco, piamontés de Alessandría. Es miembro del Foro de Sabios de la Unesco desde 1992. Tras terminar los estudios de Filosofía en la Universidad de Turín en 1954, Eco fue, de 1962 a 1965, profesor agregado de Estética, primero en la Universidad de Turín y después en la de Milán.

En años posteriores continúa su actividad académica en diversas universidades, italianas y extranjeras, sobre todo en la Universidad de Bolonia, donde fue profesor de Semiótica y en la actualidad es catedrático de Filosofía. En febrero de 2000 creó en Bolonia la Escuela Superior de Estudios Humanísticos. En 1968 publicó su primera obra netamente de semiótica, "La structura assente", que le llevó a su obra más completa sobre la materia, "Tratado de semiótica general", publicado en 1975.

Sin embargo, lo que más fama le ha dado es su novela "El nombre de la rosa", publicada en 1980, de la que se han hecho numerosas ediciones. Por ella, Eco recibió el premio Strega, en Italia, en 1981, y el premio Medicis, en Francia. Tras el éxito de la primera, su segunda novela, "El péndulo de Foucault", era muy esperada. Publicada en Italia en octubre de 1988, fue uno de los libros más vendidos ese año. En enero de 1992, Eco presentó su libro "Semiótica, teoría e historia" y su "Segundo Diario Mínimo", continuación del libro de apuntes publicado en 1963 con el mismo nombre. Es autor también de "Los límites de la interpretación" (1992), "La isla del día antes" (1994), "Seis paseos por el bosque" (1996), y "Kant y el ornitorrinco" (1997).

Es doctor honoris causa por 25 universidades de todo el mundo, entre ellas, la Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994), la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la de Castilla-La Mancha (1997) y la Universidad Libre de Berlín (1998). Posee numerosos premios y condecoraciones, como la Legión de Honor de Francia. Autor de Baudolino (Plaza & Janés, 2001).

Falleció a los 84 años debido a un cáncer que lo aquejó durante varios años. Se lo considera uno de los pensadores más destacados del siglo XX

EL NOMBRE DE LA ROSA

La novela emblemática de Umberto Eco. Una apasionante trama y admirable reconstrucción de una época especialmente conflictiva, la del siglo XVI. Valiéndose de las características propias de la novela gótica, la crónica medieval y la novela policíaca, El nombre de la rosa narra las actividades detectivescas de Guillermo de Baskerville..

NUMERO CERO

Número Cero nos descubre la cara oscura del periodismo y la manera en que nuestra realidad está en manos de quienes construyen las noticias Los perdedores y los autodidactas siempre saben mucho más que los ganadores. Si quieres ganar, tienes que concentrarte en un solo objetivo, y más te vale no perder el tiempo en saber más: el placer...

HISTORIA DE LA BELLEZA

¿Qué es la belleza?, ¿cómo nació ese concepto?, ¿cómo ha evolucionado a lo largo de los siglos? A estas y otras muchas preguntas contesta Umberto Eco con su habitual erudición, pero también en un tono didáctico y ameno, un testimonio de la evolución de la belleza a través de los siglos. La obra va acompañada de extraordinarias...

EL PÉNDULO DE FOUCAULT

Tres intelectuales que trabajan en una editorial de Milán establecen contacto con autores interesados en las ciencias ocultas, las sociedades secretas y las conjuras cósmicas. En un primer momento dicha relación se mantiene estrictamente profesional, pero poco a poco van estrechándose los lazos. Editores y autores inventan juntos, por...

EL CEMENTERIO DE PRAGA

Un hombre escribe sentado a una mesa en una habitación abarrotada de muebles: he aquí al capitán Simonini, un piamontés afincado en la capital francesa, que desde muy joven se dedica al noble arte de crear documentos falsos. Hombre de pocas palabras, misógino y glotón impenitente, el capitán se inspira en los folletines de Dumas y Sue...

HISTORIA DE LA TIERRA Y LUGARES LEGENDARIOS

Nuestra imaginación está poblada de tierras y lugares que nunca han existido, de la cabaña de los siete enanitos a las islas visitadas por Gulliver, del templo de los Thugs de Salgari al piso de Sherlock Holmes. Por lo general, sabemos que estos lugares son tan solo producto de la fantasía de un narrador o de un poeta. En cambio, y...

BAUDOLINO

Umberto Eco regresa a la Edad Media con una fascinante historia donde se confunden y entremezclan hazañas prodigiosas e inverosímiles, propias de los libros de caballerías, con andanzas y viajes a países remotos y escenarios desconocidos, un vasto fresco narrativo en el que se conjugan elementos de la novela histórica con otros propios...

CONFESIONES DE UN JOVEN NOVELISTA

Empecemos por el titulo: ¿por qué Confesiones de un joven novelista si el eximio profesor esta a punto de cumplir los ochenta años? Pues porque su estreno como narrador se remonta a 1980, y por lo tanto Umberto Eco puede permitirse el lujo de hablar de juventud en este territorio, y comentar además que le quedan unos cincuenta años de...

LA BUENA LETRA de Rafael Chirbes (1949-2015).

“No se puede decir tanto y tan contundente en tan pocas palabras”.

       

Cuando terminé la lectura de “LA BUENA LETRA”, tuve la sensación de estar frente a un retrato de familia, que con la guerra civil y la posguerra como telón de fondo, nos engullía en la vida cotidiana de unos personajes que deben hacer frente a la muerte, la miseria, los miedos y sobre toda al silencio, que como una fina lluvia al principio no se percibe  pero finalmente te empapa.

        Figura clave es Ana, mujer sencilla, prudente, conciliadora y sobre todo, soporte de una familia que se desintegra más rápidamente por la deslealtad de varios de sus miembros que por las propias penurias asociadas a la orilla del rio en la que ha decidido quedarse, junto a un esposo, Tomas, que compartiendo ideales de libertad con su hermano Antonio, sin embargo es testigo de lo fácil que es para éste, despojarse de su dignidad como hombre  en aras de una disoluta vida de dudosa  prosperidad, sin mirar lo que va dejando atrás. La traición al terrible esfuerzo que realizan los suyos por mantenerlo con vida, nos muestra a un pseudo-intelectual  con unos principios de ida y vuelta, con la ingratitud como característica más notable. La imposibilidad de Tomas para enfrentarse a su hermano, lo convierte en un ser destruido por la resignación, la desesperanza, el desprecio a sí mismo y lleno de amargura, castiga a Ana a la más absoluta soledad.

        Como antítesis de Ana aparecen dos personajes femeninos. Uno de ellos es la mujer de Antonio, símbolo de la discordia, que con su frivolidad y egoísmo corroe la  armonía familiar como la mala hierba echa a perder una buena cosecha. El otro es Gloria, hermana de los dos protagonistas masculinos; una mujer que llevada por sus celos y adicciones, es capaz de ensuciar con su sola presencia todo lo bueno y noble que hay a su alrededor.

        Mención especial merece en esta obra la Vejez, representada aquí por los abuelos de la familia, mostrándonos lo cruel que puede llegar a ser esta etapa final del camino, pero a la vez lo entrañable cuando vejez y niñez son caras de la misma moneda.

        Por último y a modo de reseña, todo aquel que se adentre en “LA BUENA LETRA”, descubrirá una lectura de prosa sencilla pero demoledora en sus reflexiones, con un estilo sutil que derrochando delicadeza, pasa casi de puntillas por el entramado vital de sus personajes.

Esther Moreno Sánchez.

NANA. Emile Zola (París 1840 – 1902)

“Estamos aquí para vivir en voz alta”

A Zola se le reconoce como el autor por excelencia del “Naturalismo”, corriente literaria de mediados del s. XIX que se caracteriza por: “El realismo en el retrato social, en el natural y en el personal, marcado por el determinismo genético y social en la vida de los individuos, y en franca oposición al romanticismo que tiende a la idealización o al surrealismo que se basa en la subjetividad”

Periodista de profesión se inició en la Literatura con la poesía, pero en el momento en que su estabilidad económica se lo permitió, se dedicó a la novela…Entre 1869 y 1893 publica una serie, “Los Rougon – Marquart”,  en la que toma como vertebración la vida de una saga familiar para hacer un exhaustivo retrato de París y sus gentes, su estructura urbana, social, económica, política, ideologías y creencias, costumbres y modas, cultura y relaciones humanas…Después, entre 1894 y 1889 escribió una historia sobre tres ciudades: París, Londres y Roma…Y entre 1898 y 1903, “Los cuatro evangelios” publicado el tercero después de su muerte y el último, inacabado…El día 13 de enero de 1898 publicó el famoso artículo “Yo acuso”, sobre  el caso Dreyfus, que le llevó a la cárcel primero, posteriormente al exilio, y hay quien afirma que a la muerte…

“NANA”, pone en escena a la sociedad decadente y burguesa del II Imperio en la corte de Napoleón III hasta el comienzo de la guerra franco-prusiana (1867-1871), sobrevolando en la representación el personaje de Bismarck y la Exposición Universal…

La primera parte de la novela se sitúa en un teatro de “varietés” con la sobreabundante presencia entre los espectadores de un conjunto de personajes inmenso, componentes todos de un círculo burgués y culto, chismoso y suspicaz que estiman como valiosa moneda el estar más que el ser…detrás del telón hay otro mundo de personajes - inmenso también – que dan vida a su vez a personajes ficticios, a los que no cuesta nada prestarse al ridículo o la impudicia para divertimento de los que asisten a la representación…

Sin embargo, y a pesar de la interesante “obertura”, la lectura se hace lenta -  a veces confusa – pues es tal la cantidad enorme de personajes admirablemente retratados, de escenarios rica y minuciosamente descritos, de pequeños acontecimientos narrados profusamente y en detalle, sin apenas diálogos, que el lector no alcanza a vislumbrar las dimensiones de la tragedia…

El capítulo VI, narrado en dos espacios próximos y distantes a la vez, “Les Fondetes”, la casa de campo de los Hugon en donde extrañamente se reúnen las mejores familias de la sociedad burguesa de París, y “La Mignotte”, un palacio barroco y lujoso que Steiner - un banquero judío -  ha regalado a Nana a cambio de sus favores…Desde ese momento la novela va creciendo, los personajes se agigantan, los escenarios se multiplican, las relaciones se entretejen en una sutil tela de araña en la que el lector queda atrapado…

Hay un momento de sublime belleza – el capítulo XI – en donde el glamour y la riqueza ostentosa de los personajes alcanza su máximo esplendor, enmarcados en otro escenario de grandiosas dimensiones: el Hipódromo, que a su vez es el lugar en donde se propicia la falsedad, los negocios sucios, los guetos, la hipocresía, los vicios más degradantes…y en donde Nana alcanza su máxima gloria y hasta el triunfo en el de un humilde caballo guiado por un ser deforme, que arrastra al deshonor y la muerte a su dueño, uno de sus amantes…


La descripción de la tormenta alcanza un nivel literario difícilmente superable, se presenta de improviso  como un elemento purificador, pero tan veloz que es incapaz de conseguir su efecto…porque a partir de ese momento todo es agonía, descomposición, violencia, vileza, humillación, autodestrucción en suma…hasta que la horrible muerte acaba con la vida de Nana - “la mosca de oro” que contaminada en el arroyo de la vida infecta a todo aquel sobre el que se posa, tal como le había predicho, entre odio y maldad, su enemigo Fauchery – paradójicamente cuidada por Rose - su más enconada enemiga -  acompañada por sus más allegados amigos, y llorada por el conde Mufat, mientras el pueblo de Francia, inocente y exaltado, se prepara para la guerra: ¡A Berlín, a Berlín, a Berlín! 

Pepa Sirvent

ES EL TIEMPO QUE ME HIZO APRENDER

                                                   Este poema nació el año que me jubile, 2005

                                          Ha cambiado con el  paso de los años.

                                              Lo he terminado al cumplir setenta años.

Es el tiempo quien me hizo aprender,

a dejar la tristeza en algún cuarto oscuro,

a olvidar las ofensas que antaño me hirieron,

a poner en aparte a los que me encasillaron,

a no despreciar a los que me robaron algo.

Es el tiempo quien me hizo aprender

que existen muchos hombres

que saben sonreír a las adversidades,

que logran perdonar al que les ofendió,

que han dejado de preocuparse por las etiquetas.

Es el tiempo quien me hizo aprender

a alejarme de los avaros,

a apartarme de los que no tienen escrúpulos,

a dejar a un lado a los que defraudan,

a no estar cerca de los que me usurparon algo.

Es el tiempo quien me hizo aprender

que existen muchos hombres

que jamás aceptaron prebendas,

que nunca desearon lo que no les correspondía,

que siempre vivieron exclusivamente de su esfuerzo.

Es el tiempo quien me hizo aprender

a situarme en el lado de los desfavorecidos,

a atender a los que nunca se lamentan,

a no preguntar a los que les duele su vergüenza,

a no depositar la mirada sobre el fracaso que se oculta.

Es el tiempo quien me hizo aprender

que existen muchos hombres

que comparten con otros sus bienes y su tiempo,

que secan las lágrimas de los que lloran en silencio,

que atienden las llamadas de los que les cuesta desahogarse.

Es el tiempo quien me hizo aprender

a llevar un diario de mis responsabilidades,

a no dejar de cumplir con mis obligaciones,

a evitar escudarme en los incumplimientos ajenos,

a reconocer mi participación en los hechos colectivos.

Es el tiempo quien me hizo aprender

que existen muchos hombres

que entregan su vida para salvar otras vidas,

que cumplen con su quehacer e imparten justicia,

que se enfrentan a los tiranos para defender las libertades.

Si, es el tiempo el que me ha hecho aprender

que la vida ha sido generosa conmigo,

que siempre me ofreció oportunidades precisas,

que nunca me negó la posibilidad de elegir,

que me ha concedido un pensamiento equilibrado,

que me ha hecho el favor de sentir emociones.

Y es al tiempo al que debo:

poder conservar el recuerdo de mi origen,

valorar generosamente saberme miembro de una familia,

sentirme compensada con la vida de mis hijos,

disfrutar la presencia de los que me sienten su amiga,

alegrarme al descubrir mi rostro cansado en el espejo.

Es al tiempo al que debo la vida que 

                                                                  PEPA SIRVENT

FELICES FIESTAS

 NAVIDEÑAS 2015

EL PEZ DORADO  - J.M.G. LE CLÉZIO

 El debate sobre este libro fue vivo con aportaciones no solo diferentes sino encontradas.A Marisa Cuéllar le gustó y nos deja aquí sus reflexiones.Gracias por el esfuerzo de adentrarte en esta obra de autor tan destacado.

Este es un libro que no solamente me ha encantado sino que me ha sumergido en él por su manera de tratar algunos temas. Tenemos la tendencia a simplificar con temas difíciles, es decir :a compartimentarlos, desecarlos y ponerles una etiqueta encima . Antes de comentar nada me gustaría hacer una pequeña  reflexión sobre la influencia  del lenguaje para modificar nuestra percepción de la realidad aunque previamente ya  estuviéramos seguros de conocerla.

LE CLÉZIO Y EL LENGUAJE

La mirada y la forma de narrar de LE CLÉZIO  transforma las peores cosas  en algo simplemente vital  y valioso, despojándolo de los estereotipos al uso. Escribe como agua que  se desliza con olas suaves y fluidas en la que el lector queda integrado y  devuelve el tema a otros plano más humano. En él no hay revancha , no hay odio, no hay reproches ni se recrea en los golpes más duros, solo mira  la aventura de la propia vida y su esplendor en cualquier circunstancia. Y así es como trata en este libro uno de los peores temas actuales :las migraciones irregulares.

MIGRACIONES: este es un libro un poco engañoso que trata de la vida de una inmigrante irregular marroquí, pero que curiosamente no trata de la emigración en sí misma  aunque este sea el  tema dominante. Este libro trata sobre la vida, la identidad y las raíces de cualquier persona. En concreto lo trata a través de Laila, una niña robada de  una antigua tribu en desaparición y lanzada a la vida sin protección ni identidad.  Digamos que llega inevitablemente a pasar por la aventura de la emigración irregular para escapar del presente y proseguir su búsqueda a ciegas.

LA VIDA SUBTERRANEA DE LAS GRANDES CIUDADES.

La descripción que hace L. C. del “subsuelo” de las grandes ciudades desarrolladas es algo que conoce bien. La vida del autor está llena de ciudades y culturas diferentes y sabe de lo que habla :diferentes culturas , diferentes maneras de ver la vida. En la actualidad, y por debajo de la piel de cada una de ellas, bulle una vida paralela muchas veces más interesante que la que late en la superficie. Las culturas y la vidas se entrechocan entre si en una sopa llena de experiencias , dificultades y oportunidades que nunca hubieran conocidos en sus países de origen. Es como se mueve el mundo en la actualidad y cada vez con más fuerza.

MESTIZAJE

Lo queramos o no  parece que estamos abocados a ello. Ya sea a través del turismo en la parte de arriba de las sociedades ya sea en la parte de abajo con las migraciones irregulares que describe L. Cl. El mestizaje tanto cultural como físico parece imparable, lo que no quiere decir que vaya a ser fácil.

TEMAS RECURRENTES

Hay temas recurrentes en la emigración irregular y por supuesto en este libro. Se trata de la desprotección casi absoluta de las mujeres y los niños. Los abusos a mujeres y niñas están normalizados en muchos tipos de culturas y en grandes viajes migratorios. En cuanto a los niños , además de los abusos, son vendidos y comprados sin problemas  muchas veces  por las sociedades de “arriba” sin más objeciones.  Ese es el problema de Laia.

LA IDENTIDAD

En realidad ese es el tema del que trata este libro aunque parezca lo contrario. No es la pobreza ni la ventura de su vida lo que de verdad maltrata a la protagonista. La joven Laila encuentra oportunidades a través de su viaje sin fin pero las deja escapar una tras otra. Si hay un tema crucial en esta novela no es el de la emigración sino el de la identidad. Hay un momento en que se trata de paliar este problema con la concesión de una identidad nueva a través de la documentación legal   del nuevo país pero eso no resuelve el tema , solo facilita la vida. Y eso es lo que incita a Laila al cambio y la búsqueda constante.

EL FIN DE LA BUSQUEDA

Laila solo logra encontrase a sí misma cuando llega descubrir sus “ raíces”, encontrar a la tribu que la vio nacer y saber por quién fue raptada  en su infancia y porqué. A partir de ese momento se encuentra liberada y lista para una nueva vida : la suya.

CONCLUSIÓN

La conclusión es que camines por donde camines no puede recorrerlo sin identidad , sin raíces, sin saber quién eres . Si no lo sabes no puedes saber adonde vas. Y quizá esa sea uno de los verdaderos problemas de la emigración, mayor que cualquier otra consideración. También sirve para todo el mundo. Uno puede adaptarse a las circunstancias pero previamente debe estar seguro de quién es.

NOTA FINAL

Hay un tema un poco irreal y son el tipo lecturas a las que se dedica Laia en la novela. Es difícil que nadie en su situación se interese por esos textos que nombra, mas bien parece una incursión del propio autor  sacada el contexto al igual que sus milagrosas habilidades musicales.

MARISA CUÉLLAR

ANDAMIOS. MARIO BENEDETTI

No es mala idea escribir a dos manos. Siempre enriquece aunque no sea fácil compactar ideas y expresiones. En esta ocasión lo hacen Isabel y Susi. Aquí tenéis su comentario a esta obra.

El propio título “Andamios” hace referencia, a nuestro entender, a la estructura  fragmentaria de la obra. Los elementos que pone en juego: diálogos, reflexiones, recuerdos, sueños, cartas, poemas…que aparecen sueltos, nos permiten encontrar un edificio perfectamente acabado: el del exilio.

Andamios, como dice el propio autor, “narra los encuentros y desencuentros de Javier Montes, que tras doce años de exilio, regresa a Montevideo, cargado de nostalgias, prejuicios y soledades”

Es, efectivamente, un relato sobre los exiliados políticos que retornan a un país del que tuvieron que salir. Recoge el sentimiento de una generación de rioplatenses.  Nos habla del reencuentro con familias, amigos…que sufrieron la represión. Plasma el vacío que queda  después de tantos años perdidos aunque también hay una búsqueda de una salida en el amor.

Mario Benedetti también muestra los puentes afectivos entre España y Uruguay. Se  perciben las añoranzas por la España que dejó y por los familiares que prefirieron no regresar, pues el regreso supone no solo desprenderse de un lugar donde se ha vivido durante varios años, sino de costumbres, vínculos, paisajes, olores que pasaron a formar parte de su identidad.

Aunque la primera edición de esta obra es del 1996, casi veinte años después parece tratarse de una obra actual. Sus páginas encuentran sentido y vitalidad en estos tiempos en que muchos afrontan la aventura de emigrar o regresar al lugar y al problema social del que partieron.

Muchos son los interrogantes que se abren en los retornados:

¿Qué hay en la memoria del propio país?

¿Cómo reconstruir los afectos?

¿Cómo reinsertarse en la sociedad que apenas conocemos ya?

Según nuestra apreciación es una obra excepcional. Estructurada en 75 capítulos y con una prosa rigurosa, es fácil de leer. Un libro que respira ironía, critica social, ternura, humor…La mirada del autor se acerca con tanto humor y amor a los seres humanos que, quiero pensar, puede convertirse en el reflejo de cualquiera de nosotros.

ISABEL Y SUSI

SU VIDA EN POCAS PALABRAS (poema del autor)

“Uno, llegar e incorporarse el día.

Dos, respirar para subir la cuesta.

Tres, no jugarse en una sola apuesta.

Cuatro, escapar de la melancolía.

Cinco, aprender la nueva geografía.

Seis, no quedarse nunca sin siesta.

Siete, el futuro no será una fiesta.

Ocho, no amilanarse todavía.

Nueve, vaya a saber quién es el fuerte.

Diez, no dejar que la paciencia ceda.

Once, cuidarse de la buena suerte.

Doce, guardar la última moneda.

Trece, no tutearse con la muerte.

Catorce, disfrutar mientras se pueda”

LAS CRUZADAS VISTAS POR LOS ÁRABES.

AMIN MAALOUF

De muy interesante puede calificarse el recorrido de este libro desde el comienzo de la lectura hasta quedar reflejado en esta reseña.Texto no fácil, de ahí que visionáramos antes la película, cosa no habitual, para mejor poder adentrarnos en su contenido. Después de la puesta en común ha venido a enriquecer  nuestra visión el nuevo compañero Juan José Jávega, conocedor comprometido de aspectos relacionados con el mundo que describe el libro.Gracias y bienvenido al club 

NO A LA GUERRA, OTRO MUNDO ES POSIBLE

          En primer lugar quiero agradecer a Manuel Jiménez la invitación que me ofreció hace poco más de dos años de pertenecer al Club de Lectura “Doctor Fleming”, así como el encuentro que con él tuve hace un par de semanas en el que me indicó la obra a tratar del libanés, árabe y de raíces cristianas, Amín Maalouf. El interés por compartir la lectura de Las cruzadas vistas por los árabes fue lo que me impulsó a relegar otras cosas y entrar con vosotros a este nido de cultura.

         Perdona, Pepa, que no cumpla fielmente tu mandato para  recapitular lo leído sino que exprese más bien una reflexión de lo que me provoca  la lectura del libro. Para ello retorno a las frases de Abul-Alá-al-Maari:

        “Los habitantes de la Tierra se dividen en dos,

          Los que tienen cerebro pero no tienen religión,

          Y los que tienen religión pero no tienen cerebro.

        Está claro que, en un ambiente de violencia, Abul-Alá se atrevió a denunciar de forma clara y rotunda lo que ha sido una constante en la Historia: las religiones institucionalizadas son foco de violencia. Si ésto pudo escribir el poeta es señal de la tolerancia que había en el mundo árabe de su época.  Hoy he sabido que en Siria, han sido destruidos por “Los asesinos” todos los monumentos  a este poeta. 

       

 Hay poco amor en el mundo para calmar el odio cultivado por los bloques religiosos y económicos, ensañados el uno hacia el otro, incapacitados para cogerse de la mano y construir mezquitas, sinagogas e iglesias. Especialmente lo está Occidente, muy preocupado en construir armas y fabricar guerras, y que -lamentablemente- ha convertido a nuestra ciudad en una insignia de la guerra -pues aquí se fabrica el helicóptero TIGRE, el helicóptero de asalto más mortífero de los ejércitos europeos-, una ciudad en donde no queremos acoger a refugiados sirios pero que abre los brazos a más de 4.000 militares para prácticas conjuntas de la OTAN.

       Termino transcribiendo la reflexión que Maalouf hace al final de su epílogo: "Más allá del hecho individual, está claro que el Oriente árabe sigue viendo en Occidente al enemigo natural. Cualquier acto hostil contra él, sea político, militar o relacionado con el petróleo no es más que una legítima revancha; y no cabe duda que la quiebra entre estos dos mundos viene de la época de las Cruzadas, que aún hoy los árabes consideran una violación".

JUAN JOSÉ JÁVEGA   EN LA CONFERENCIA DE PAZ
CON LA ABUELA  DE LOS PRESOS PALESTINOS