jueves, 17 de junio de 2021


 


     
BARTOLOME BENNASSAR (1919- 2020)

HERNÁN CORTÉS (2002)

    

1)      BARTOLOME BENNASSAR, hispanista francés, especialista en la Historia Moderna Española, ejerció como catedrático en la Universidad de Toulouse. En 2002 escribió el ensayo histórico HERNAN CORTES – subtitulado El Conquistador de lo imposible -, para lo cual se apoya ampliamente en:

 Historiadores y Cronistas que acompañaron a los descubridores y conquistadores en sus expediciones:

* Bernal Díaz del Castillo – 1492-1584, compañero de Cortes a lo largo de su vida, en su libro “La verdadera historia de la conquista de nueva España” escrita en 1568.

 * Bartolomé de las Casas -1474-1566-, primer sacerdote ordenado en América, en 1512 y posteriormente obispo de Honduras, nombrado por el cardenal Cisneros “protector de indios” y autor de las obras “Brevísima historia de la destrucción de las Indias en 1551 y La inacabada historia de las Indias, publicada en 1875”, en las que el autor critica con gran dureza el abuso de los conquistadores sobre los indios y la expropiación y reparto de sus tierras, así como el maltrato a los esclavos negros. Aunque el autor y sus denuncias fueron recibidas con gran hostilidad tanto por parte de los miembros del Consejo de Indias como por la totalidad de los conquistadores y nuevos propietarios, la figura de De las Casas ha crecido con el paso del tiempo, siendo considerada actualmente como una de las más estimables del S-XVI español, y la primera que se atrevió a hacer una denuncia valiente y sincera de los abusos del colonialismo español.

 * Francisco López de Gomara – 1511-1565-, historiador español experto en Indias y sacerdote con formación humanista, acompaño a Cortes desde 1540 hasta su muerte, como capellán castrense de las tropas españolas y como confesor del propio Cortes. Aunque Gomara no viajo nunca a las Indias, en 1552 publicó en Zaragoza su “Historia general de las Indias y Conquista de México”, escrita al dictado de los datos facilitados por Cortes y otros conquistadores. La obra adolece de exagerar la figura de Cortes, tanto en lo real como en el mito. Señala la conquista de América por los españoles como un        hito esencial en la Historia de la Humanidad. Atribuye a Cortes todo el mérito de la conquista, olvidándose de los hombres  que lo acompañaron, haciendo posible tal empresa. Considerando la obra como demasiado libre, fue retirada por orden del Consejo de Indias, un año después de su publicación, y no volvió a publicarse de nuevo hasta 1727, después de ser corregida.

Extensa documentación existente de la época de los descubrimientos y conquistas:

* ”Capitulaciones”. Acuerdos firmados entre el monarca y los descubridores y conquistadores, en los que se les nombraba representantes de la realeza en los territorios descubiertos, categoría social, judicial, política y militar de los mismos, participación en los beneficios obtenidos, fundación de ciudades, relación con los indígenas, evangelización y posibilidad de transmitir a los herederos propiedades y títulos honoríficos.

* Encomiendas y Repartición de Indios”

* ”Juicios de Residencia”. Procedimiento judicial, en virtud del cual todos los gobernadores y oficiales al servicio de la Corona, una vez finalizado su cargo, debían permanecer cincuenta días más en el lugar donde lo habían ejercido, para dar respuesta a todos los cargos y quejas formulados contra ellos por aquellos que se consideraban perjudicados. En el juicio formulado a Hernán Cortés en 1529, antes de su primer viaje a España participaron más de cien personas afectadas.

* ”Cartas de Relación. A través de las cuales Cortes mantenía informado al emperador Carlos V, en todo momento y con todo detalle, de las expediciones por tierra y por mar, descubrimientos, batallas y conquistas, bajas en sus tropas, cantidad de oro obtenido, asi como de sus relaciones con los representantes oficiales de la Corona. La lealtad  inquebrantable de Cortes a su Rey, es uno de sus rasgos fundamentales, a lo largo de toda su trayectoria. Conocedor del valor del oro como poder de seducción y de corrupción, supo utilizarlo para conseguir el favor personal por parte de personas al servicio del Emperador, de la Iglesia Católica y del Consejo de Indias.

* “De Escritores e Intelectuales Contemporáneos”. Finalmente, Bartolomé Bennassar recoge la opinión de varios estudiosos de la evolución del pueblo mexicano desde el imperio azteca hasta la actualidad:

Serge Gruzinski, historiador francés nacido en 1949, especialista en las culturas americanas y el mestizaje en el Nuevo Mundo y la entrada de México en la modernidad. Es autor de EL PENSAMIENTO MESTIZO y LA COLONIZACION DE LO IMAGINARIO

* SOR JUANA INES DE LA CRUZ, (1648-1695), monja jerónima, ingreso en un convento para, según ella, escapar del matrimonio y poder dedicarse al estudio.  Defendió que las mujeres de su tiempo pudieran estudiar y tener acceso a la universidad. Hija ilegítima de una criolla, disfrutó de la amistad y del amor de dos de los virreyes de Nueva España y de sus esposas, llegando a conocer en profundidad la forma de vida de la aristocracia, así como la de los criollos, mestizos e indios. Poeta, ensayista y autora de teatro, sus obras fueron publicadas en España, gracias a la intervención de uno de los virreyes, y reconocida como representativa importante del Siglo de Oro Español. Su obra ”Respuesta a sor Filotea”, está considerada como el primer escrito feminista de América. Su suerte en México fue diferente: La autoridad religiosa la condenó a leer y escribir solo obras pías, retirándole toda su biblioteca personal. Fue silenciada de por vida y sus libros olvidados, y, al parecer, forzada a retractarse de su equivocada vida. Con estas palabras iniciaba su testamento: “Yo, la peor de todas….”.Hasta finales del S-XIX permaneció en el olvido, siendo redescubierta y reivindicada por Octavio Paz.

OCTAVIO PAZ, (1914-1998), premio Nobel de Literatura en 1990 y premio Cervantes en 1981, nieto de abuelos paternos pertenecientes a la aristocracia mexicana y maternos gaditanos, estudioso del mestizaje en el pueblo mexicano a lo largo de su historia y comparación del mismo con la integración del mestizaje hispano-árabe en Andalucía, está considerado uno de los escritores más influyentes del S-XX, y uno de los grandes poetas universales. En sus ensayos “El laberinto de la soledad – posdata – Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, “el autor hace una elegante fusión entre política y literatura”, y en sus poemas Decir, Hacer – La calle – Las palabras – Silencio – Libertad bajo palabra, “un hermoso equilibrio entre el amor y la historia”.

* CARLOS FUENTES (1928-2012), escritor y diplomático, es premio Cervantes de 1987 y Príncipe de Asturias de las Letras en 1994. Entre su extensa obra, destacan: La muerte de Artemio Cruz – Gringo Viejo – Aura – Terra Nostra. En todas ellas figuran como temas recurrentes : Rescate y reflexión de la historia de México, Estructura y ejercicio del poder, Análisis de la problemática de la sociedad mexicana.. En su relato LOS HIJOS DEL CONQUISTADOR (uno de los cinco de su libro EL NARANJO), los dos hijos de Hernán Cortes, llamados ambos Martin – Martin I, el más joven, criollo, hijo de su segunda esposa Juana de Zúñiga y heredero legítimo, y Martin II, mestizo, hijo bastardo de La Malinche, nacido antes pero legitimado después – mantienen, de forma individual, una especie de monologo, dirigido al otro hermano, para que cada uno conozca la relación del otro hijo con el padre común y poseer una visión más amplia de la situación. Martin I tiene una visión “oficial” de su padre, otra “real” de los peligros que le acechan y de los que pretende sacarlo y recuperar la “historia oficial” de lujo y prestigio. Martin II tiene una visión “realista” de su padre, añora la vida “idealista” anterior y teme la “historia oficial”, venidera y desconocida.

Los tres escritores coinciden casi en su totalidad, al señalar los rasgos más diferenciados durante los tres siglos que duro el periodo de colonización de la Nueva España:

- Dependencia excesiva del imperio. la mayor parte del oro y riqueza se enviaba a la península.

- Concentración de la propiedad en pocas manos.

- Concentración de cargos institucionales. todos los cargos de mayor rango, de representación directa de la realeza, son desempeñados “blancos europeos”( hijos de padres españoles y nacidos en España).

- Abuso del nepotismo.

- Abuso de la esclavitud entre los negros y los indios condenados.

- Maltrato de indios y abuso del peonaje.

- Violencia excesiva en el proceso de evangelización, lo cual ha creado en amplias capas de la población una imagen negativa de la Iglesia Católica, en general, y de la Compañía de Jesús y de su fundador, en particular.

En cuanto a la figura de Hernán Cortes, consideran los autores que estaba “bien visto” por criollos, mestizos y unos pocos indios favorecidos de entonces y por los “mexicanos conservadores” actuales, y bastante “mal visto” por la mayor parte de indios y negros, por los representantes de la realeza ( a los que debe gran parte de su “leyenda negra”), y por la mayoría de “progresistas mexicanos” actuales.

 2) HERNAN CORTES (1485-1547).

 * La parte oscura de una vida.  Igual que en las biografías de Jesucristo, en el caso de Hernán Cortes, los historiadores apenas dedican unas pocas páginas a los primeros 33 años de su vida, incluyendo a aquellos que lo acompañaron muchos años y gozaron de su amistad.

Se sabe que nació en Medellín, en el seno de una familia hidalga, (“de poca nobleza y de poca, muy poca, riqueza”, “cristianos viejos, y dueños de un molino y un colmenar”). Que estudió latín, dos años,( entre los 14 y los 16), en la Universidad de Salamanca, intentando, sin conseguirlo, obtener la titulación de Bachiller en Leyes. Esto le ayudo para lograr un perfecto dominio del idioma, un sentido consumado de la retórica y de la interpretación y aplicación de las leyes del Imperio y suma facilidad para la redacción de actas.

Atraído por los relatos fantásticos de quienes regresaban de América (historias de oro, perlas, tesoros, sirenas y amazonas), y aprovechando que muchos de los navegantes influyentes con destino a las Indias eran extremeños, busco la ocasión para embarcarse. En 1506 ya se encuentra en Azua (un pequeño pueblo de La Española), trabajando como escribano y beneficiado de la encomienda de tierras y en la repartición de indios. De 1511 a 1518 participo en la conquista de Cuba, junto a Diego Colon.

* La farsa de Veracruz (resultó beneficiosa para Cortes). En 1519, por encargo del gobernador Diego Velázquez, Cortes inicia una expedición por el Golfo de México, con la prohibición de fundar colonia o ciudad alguna. Aquí, Cortes se rebela contra el gobernador y renuncia a los nombramientos y cargos de él recibidos. Funda la ciudad de VERACRUZ, en nombre del rey de España y nombra, entre sus hombres, a los “alcaldes” (jueces), “regidores”(concejales) y “procuradores”(representantes del Cabildo para su presentación en España). Y el Cabildo otorga a Cortes, en nombre del Rey, los cargos de JUSTICIA MAYOR Y CAPITAN GENERAL DEL CABILDO DE VERACRUZ, lo que le concedía por ley la quinta parte del oro conseguido, una vez descontado el Quinto de la Corona.

Una de las habilidades de Cortés, en su correspondencia con el Emperador, consistía en transformar la “adhesión a su persona”, por parte de los reyes y caciques de las provincias limítrofes de MEXICO-TENOCHTITLAN (capital del imperio azteca), en “declaraciones de sumisión” a un rey lejano, del que los indios lo ignoraban todo.

 * Hechos históricos que, modificados en fabulosos por transmisión oral, terminan cambiando, con el paso del tiempo, Historia en Leyenda.

“Quemar sus naves”. Es su leyenda más famosa. El motivo fue evitar la huida de los españoles, partidarios del gobernador Velázquez, e impresionar a los mexicanos.

“La Noche Triste”( 1-Julio-1520)...Cortes es derrotado y expulsado… su ejército huye y se dispersa…sentado bajo un ciprés, Cortes llora la muerte de sus compañeros. El ciprés se convertirá en el árbol sagrado…de repente, en la noche, aparecerán cuatro de sus capitanes más queridos… Cortes construyó en aquel lugar un santuario dedicado a la Virgen de los Remedios, en señal de agradecimiento.

La rendición de México-Tenochtitlan tuvo lugar el 13 de Agosto de 1521 ( ahora se cumplirá el 5º centenario). Se celebra ese día la festividad de San Hipólito, patrón de México, instituida por Cortes. En esa y en otras batallas ganadas, pudieron verse anunciadas y “visualizadas” diversas apariciones de la Virgen, y hasta un apóstol en un caballo blanco, cruzando el cielo.

La Expedición a Honduras constituyó un estrepitoso fracaso y la ruina de Cortes y de otros compañeros. Perdidos en la selva, lograron salvar la vida gracias a una brújula que portaba siempre Cortes y una especie de mapa en el que los indios habían marcado la posición de algún pueblo. Los indios asignaron a estos elementos un carácter “sobrehumano”, que capacitaba a Cortes para leer sus pensamientos y predecir cualquier atentado. Cortes no desmintió esta leyenda nacida entre los indios, tal vez porque eso aumentaba su prestigio ante ellos.

* “Un hombre rodeado de mujeres”. Bernardo Vázquez de Tapia, respondiendo a la pregunta nº 39 en el Juicio de Residencia a Cortés en 1529: “Cortes oye misa, cada día, muy devoto y de rodillas, como buen cristiano. Y tiene su casa llena de mujeres: Más de cuarenta, unas indias y otras de Castilla, y con todas se entiende carnalmente, sin tener en cuenta los lazos de parentesco que puedan haber entre ellas...”

Era Cortes polígamo de temperamento, dotado de una sexualidad devoradora, a la caza constante de carne joven, sin tener en cuenta su identidad, familia, raza, color o edad, revelando ya su condición desde la adolescencia. Mantuvo relaciones con varias hijas del emperador azteca Moctezuma. Acostumbraba enviar a misiones lejanas a maridos de aquellas mujeres que deseaba.

* MALINTZIN ( o MARINA),  “ es la figura de mujer más fascinante de la empresa americana”- según Georges Baudot, que se extraña enormemente del silencio absoluto que Cortés observo sobre esta mujer, tan íntimamente presente en la historia de la conquista de México. “Después de Dios, doña Marina había sido la causa más importante de la conquista de Nueva España”- Rodríguez de Ocaño.

Según Octavio Paz, doña Marina se ha convertido en una figura que representa a todas las mujeres indias, fascinadas, violadas o seducidas por los españoles. Cortes sedujo a Marina y ella a Cortes. Vivieron tres años de un amor apasionado, y tuvieron un hijo – Martin- que fue muy querido por su padre… “El pueblo mexicano no perdona a la Malinche su traición”. Ella no podía prever el carácter radical del drama profundo que se cernía sobre su pueblo…”.

Por su importancia en el inicio del mestizaje entre indios y españoles (forma parte del nacimiento de la aristocracia mestiza), algunos historiadores la  citan como “madre de una raza”. Conocedora de los idiomas maya y náhuatl, así como de las culturas de esos pueblos, junto con Jerónimo Aguilar, acompañaron a Cortes desde la primera expedición, actuando como traductores en sus relaciones con los indios. Sin su ayuda, Cortes nunca habría conseguido ninguna de sus conquistas.

* CORTÉS Y LOS INDIOS. Casi todos los historiadores coinciden en la expresión de que FUERON LOS INDIOS – bajo la dirección de Cortes – LOS QUE HICIERON LA CONQUISTA DE MEXICO. Fueron más de cien mil indios los que formaron el ejército, junto a los poco más de mil españoles, aparte de la gran cantidad de ellos que, formando cuerpos auxiliares, realizaban los trabajos de ingeniería, construcción, transporte, sanidad, construcción naval, alimentación…

El ejército de Cortes no era un ejército de aventureros. Sus componentes observaban una estricta disciplina. Una excelente planificación de las operaciones militares, y una orden de marcha perfectamente organizada, así como un comportamiento correcto en la entrada a las ciudades. A los indios se les acostumbraba a pagar por medio de regalos o en reparto de tierras. Todo ello inspirado en las Ordenanzas Militares creadas por El  Gran Capitán para los Tercios Españoles en 1496, que Cortes conocía.

Gran parte del respeto y la admiración que los indios sentían por Cortes se debía a que habían comprendido que México se había convertido en la verdadera Patria del conquistador. En su testamento, Cortes manifestaba su deseo de ser enterrado en México, en el monasterio franciscano de la Concepción,  junto a su madre y dos de sus hijos.

* EL ADIOS A LA VIDA.  En abril de 1540 realiza su 2º y último viaje a España, permaneciendo allí hasta su muerte en Diciembre de 1547. En este periodo participo en la fallida Conquista de Argel (junto a dos de sus hijos), y permaneció próximo al poder, buscando la consolidación y reconocimiento de méritos propios, nombramientos y títulos, y adjudicación de propiedades a perpetuidad, convirtiéndolo en el mayor propietario de la Nueva España.

En su testamento dejo encargadas y pagadas cinco mil misas, a celebrar tras su muerte: mil por la salvación de su propia alma, dos mil por las almas de quienes le habían acompañado en vida y otras dos mil por todos a quienes hubiese podido hacer daño en vida.

 3)  BOCETOS PARA UN RETRATO.

* El héroe que nadie esperaba.  Es un personaje de “historia ficción”. Más que entrar en la historia, irrumpe en ella de forma inesperada. Con 33 años es un perfecto desconocido…. Un día tuvo un “gran sueño” :De repente se vio enriquecido, rodeado de multitudes y agasajado como un “teul”- Dios, Hijo del Sol y Gran Señor - , que le hizo muy feliz, pese a que era muy inteligente y religioso y sabía que no había que dar ningún crédito a los sueños.

Con 37 años ya era famoso, y ha seguido siéndolo hasta hoy. Su gesta fue conquistar un país (con una población entre 15 y 30 millones de habitantes), destruir un imperio civilizado – el azteca – cambiando el rumbo de su historia y convirtiéndolo en una colonia española por espacio de tres siglos. Gesta que constituyó una gran tragedia por los excesos de todo tipo y su coste en vidas humanas.

La figura de Cortes, - siendo su gesta casi inverosímil – puede ser vista y analizada de múltiples formas. Pero los hechos son los que son, y tres siglos de la historia de un país, no pueden  ni ignorarse ni borrarse.

* Un personaje carismático.  Cortes parece investido de algún CARISMA (“dotado de algún don sobrenatural, dotado por el Espíritu Santo o por la Jerarquía Superior”), que lo diferencia del resto de los mortales.

¿ En qué consistía ese carisma?.  Siendo una persona vulgar, logro alcanzar un destino prodigioso, al alcance de muy pocos hombres. Supo atraerse y fidelizar a muchos españoles, expertos navegantes y conquistadores, dispuestos a arriesgar por él, vida y hacienda. Consiguió ganarse el respeto, la admiración y la confianza de multitud de indios, de diferentes tribus y categorías, con una fidelidad incondicional, hasta llegar a dar su vida por él.

La misma persona era capaz de suscitar odios feroces entre personas de su entorno, hasta el punto de intentar conseguir su total destrucción.

* Un líder absoluto, en lo civil y en lo militar.

* Gran observador de todo lo que ocurre en su entorno, tanto en la preparación y desarrollo de las expediciones, como en el comportamiento de las personas.

* Profundo conocimiento de sus hombres, tanto en su carácter, necesidades personales y familiares, codicia y ambición, valor y audacia, lealtad, disciplina y valor de la palabra.

* Necesidad y empleo de intérpretes, para tener el mismo nivel de conocimiento de los indios.

* Práctica de estilos de mando, autoritario o conciliador, según las circunstancias, entre sus tropas, dando participación en las tomas de decisiones.

* Perfecto conocimiento de las leyes y de las instituciones españolas, interpretación de las mismas, y perfecta y completa información de cuanto acontece en las colonias.

* ANTES NEGOCIAR QUE PELEAR. Con la ayuda de los intérpretes, es capaz de negociar con los indios temas como la devolución de tierras anexionadas, robos diversos, regalos a los caciques, liberación de prisioneros…

 4). CONCLUSIÓN.  Bartolomé Bennassar, dejando de lado tanto la Leyenda Negra creada en torno a Cortes por la envidia y el odio de los oficiales reales de la Primera Audiencia, como la hagiografía o Leyenda Aurea, absurda, creada por sus incondicionales, concluye así el ensayo:

EL PROYECTO CORTESIANO ES UNA UTOPIA, “proyecto de conquista, beneficio considerable para el Rey y para el mismo, combinado con una empresa religiosa  de conversión al Cristianismo” y,

HERNAN CORTES, que es ante todo, FUNDADOR DE UN ORDEN NUEVO, en un país dotado de una Organización Política y un Nivel Técnico y Cultural muy superior al de las islas, y se perfila como un genial estratega y un político excepcionalmente inteligente, que recurrió a la fuerza solo cuando no tuvo otra elección, y que amo sin mesura a ese México que, aun hoy, sigue siendo, en gran parte, creación suya.

         MANUEL JIMÉNEZ, Albacete, Junio de 2021