sábado, 18 de diciembre de 2021

 Celebramos que se haya podido reunir un grupo de miembros del Club durante el trimestre que acaba  para enriquecerse con esas puestas en común de las lecturas y que trascienden los comentarios.

Desde este Blog felicitamos a todo el grupo  aunque, por las razones que conocemos, no puedan hacerse presente en todas las actividades que se realizan. Deseo que sigamos buscando la SABIDURIA  que cada uno  anhela.


"...LA SABIDURÍA resplandece con brillo que no se empaña;
los que la aman, la descubren fácilmente,
y los que la buscan, la encuentran;

ella misma se da a conocer a los que la desean.
Quien madruga a buscarla no se cansa:
la encuentra sentada a la puerta de su propia casa.

 Tener la mente puesta en ella es prudencia consumada;
el que trasnocha por hallarla,
pronto se verá libre de preocupaciones.
 

Ella misma va de un lado a otro
buscando a quienes son dignos de ella;
se les manifiesta con bondad en el camino
y les sale al encuentro en todo lo que piensan…”

(Del libro de la Sabiduria,6,14-16)

domingo, 12 de diciembre de 2021

 Queridos compañeros de este querido grupo con el que tanto me identifico.

La llegada de estas fechas navideñas siempre ha sido para mí un momento de reflexión que llevo muchos años compartiendo con vosotros. También este año aunque para mi haya sido un año difícil. Nos veremos el próximo jueves.

Un abrazo. Pepa.

MEMORIA DE UN AÑO DIFÍCIL

 De nuevo diciembre.

El frio se filtra entre los pliegues de una bufanda.

Y el sol luce radiante en un cielo inmaculado desde mi ventana.

En la calle hay luces nuevas y brillantes.

Y en los rostros ocultos se adivina una mirada menos opaca.

Crecen el ruido y las prisas.

Y un bullicio efervescente anega la vida de la ciudad.

De nuevo diciembre.

Mi diciembre es otro. Me aíslo. Me distancio.

Como en un sueño de madrugada,

recorro un arco iris hacia el ayer para encontrarme.

Mi diciembre es otro. Tiempo de interior.

De reflexión. De hacer cuentas. De forjar proyectos.

De encontrarme contigo.

Y se hacen presentes como si de un examen se tratase,

la senda recorrida, los momentos de esfuerzo

y los logros alcanzados. Vivir.

Y duelen las ausencias irreparables.

Y duele el dolor de los que las sufren.

Y duele no saber cómo remediarlo.

Y duelen las lágrimas y no saber qué hacer con ellas.

Y ahora, más que nunca,

agradezco que estés aquí, papel amigo.

Y agradezco a la vida que tú estés ahí para escucharme.

Y en mis ojos, entre lágrimas, surge una sonrisa de afecto compartido.

Y en el balance de los pasos recorridos por el arco iris del año que termina,

el peso se inclina a favor del deber cumplido y la esperanza.

Y crecerá la vida como crecen las sonrisas de los niños…

 A mi hermana.

Diciembre 2021

Pepa Sirvent Triviño

jueves, 2 de diciembre de 2021




HOMENAJE  A  ALMUDENA GRANDES 

DESDE LOS CLUBES DE LECTURA DE ALBACETE




El Blog del Club "Doctor Fleming" de Albacete quiere rendir homenaje a Almudena Grandes cuya perdida ha puesto de manifiesto el hueco que ha dejado en la Literatura Española.

Recogemos su presencia en la Provincia con ocasión del  encuentro de Clubes provinciales de 2018.

 
                                             
   En estas fotos, Almudena acompañada por el director de la Biblioteca Pública de Albacete, Juan Manuel Cruz y Kico Aznar de la cadena SER de Albacete.


 

miércoles, 1 de diciembre de 2021

 EN EL NOMBRE DE LA MADRE (2006 )  

 ERRI DE LUCA ( 1950 - )

 

        ERRI DE LUCA, nació en Nápoles el 20 de Mayo de 1950. Es un escritor, periodista, traductor y poeta italiano. Estudio en el Liceo Clásico Umberto I, de Nápoles. A los diecisiete años abandono Nápoles y se fue a Roma, integrándose en el Movimiento de extrema izquierda LOTTA CONTINUA, en el que se mantuvo hasta 1975, en que abandona toda actividad política. Trabajo como obrero de la construcción, conductor de camiones y otras actividades. “ He  practicado la profesión más antigua del mundo – dice el autor -. No la prostitución, sino el equivalente masculino : El obrero que vende su cuerpo como  fuerza de trabajo”. Participo, como voluntario, en África, en la guerra de Tanzania, y en la guerra de la EX –YUGOSLAVIA, como conductor de convoyes de  ayuda humanitaria.

        Por esa época, se topó con una curiosa e infrecuente disyuntiva: Ver la TV o leer libros.  “Si quería evitar cada noche la sensación de haber perdido el dia   “, la elección la tuvo fácil.

        Estudio, como autodidacta diferentes idiomas – con el fin de poder leer y traducir a alguno de sus autores favoritos en su propio idioma - , entre ellos el RUSO, SWAHILI, YIDDISH y HEBREO ANTIGUO.  De este idioma ha traducido algunos textos de LA BIBLIA – Levítico, Eclesiastés, Deuteronomio -, de la         que, a pesar de su condición de agnóstico, se siente profundamente enamorado de algunos de sus personajes. Su propósito como traductor de la Biblia, era lograr una reproducción del texto bíblico en la lengua más similar y más respetuosa con el original hebreo, con el fin de que los posibles lectores , con mentalidad occidental y contemporánea , puedan entender mejor las circunstancias históricas y la mentalidad oriental del momento en que fueron escritos. A este género pertenecen sus libros: NOE, SANSON , RUT , PASTORES Y PESCADORES DEL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO , EN EL NOMBRE DE LA      MADRE , LAS SANTAS DEL ESCANDALO.

        Poco a poco fue descubriendo su vocación literaria, que se hizo realidad cuando, ya con 40 años, publico su primera novela –AQUÍ NO, AHORA NO (1989  de marcado carácter autobiográfico, describe su infancia en Nápoles.

        ERRI DE LUCA es un enamorado del montañismo, que practica y comparte. Su padre era militar de alta montaña, y lo acompaño con frecuencia a la        misma. ERRI fue la primera persona, mayor de 50 años, en hacer un 8b (alcanzar la cima de una montaña de más de 8.000 metros de altura y dificultad     media). Ha formado parte de algunos jurados de los que otorgan premios importantes de montañismo. A esta actividad corresponden sus novelas  EN EL HIMALAYA CON UNA ALPINISTA y otras.

        Entre los temas más frecuentes en sus libros – muchos de ellos de carácter autobiográfico – destacan: TEMATICA SOCIA , MIGRACIONES , INTOLERANCIA , DEPORTES DE MONTAÑA Y LIBERTAD DE EXPRESION. Por unas declaraciones suyas, hechas en el libro LA PALABRA CONTRARIA (2013), en defensa de    la      libertad de expresión, fue llevado a juicio, del que fue absuelto, gracias a la recogida de firmas de personalidades del cine, teatro, literatura y    políticos, incluido el Presidente de la República Francesa Francois Hollande.

        Entre sus novelas destacan : TRES CABALLOS ( 2002 ), MONTEDIDIO ( 2004 ), NATURA EXPUESTA , LOS PECES NO CIERRAN LOS OJOS , IMPOSIBLE (    2019 ) , EL CONTRARIO DE UNO  . Muchas de sus obras han sido traducidas a diversos idiomas. Algunas de ellas han sido llevadas al cine y al teatro,      recibiendo, además diversos premios.

        En 2011 se creó  LA FUNDACION ERRI DE LUCA, CON FINES SOCIALES Y CULTURALES, a través de las herramientas de comunicación de las diferentes    disciplinas artísticas.  

     
  
EN EL NOMBRE DE LA MADRE.  Erri de Luca, narra la vida de MIRIAM/ MARIA – madre de Jesús de Nazaret.

        Las noticias acerca de MIRIAM / MARIA, provienen de las páginas de MATEO Y LUCAS.

        En este libro – dice Erri de Luca – la participación masculina está ausente, y se reduce a una especie de escupitajo de escasa duración. Se agranda el “  misterio natural “, el ascua de la natividad en el cuerpo femenino.

        En los evangelios no aparece que en el establo hubiera parteras o personal que asistiera al parto. En este libro, tampoco los hay….  PARIO ELLA SOLA  ESE ES EL MAYOR PRODIGIO DE AQUELLA NOCHE DE NATIVIDAD…: LA PERICIA DE UNA JOVEN MADRE , SU SOLEDAD ASISTIDA …. NADA DE MAGOS,  SOLO LA SABIDURIA DEL PARTO DE MIRIAM / MARIA.

        En este libro – continua el autor – se agrandan los detalles, para intentar una aproximación.  Con la expresión – EN EL NOMBRE DEL PADRE – se inicia la señal de la cruz.  EN EL NOMBRE DE LA MADRE SE INAUGURA LA VIDA.

        Ahora, MIRIAM / MARIA, con unos cincuenta años de edad, con su hijo ya fallecido , satisfecha , como obrera que ha puesto su cuerpo al servicio de una sagrada misión, de haber realizado lo que de ella se esperaba, y con la serenidad que pone el tiempo transcurrido y la experiencia adquirida, rememora aquella época de su vida , deteniéndose y reflexionando en varias de sus estancias :

        I ) ANUNCIACION .“En nuestra historia sagrada, los ángeles tienen un cuerpo humano normal.  No los distingues. Se sabe que lo son, cuando ya se han  ido . Dejan un don  y también una ausencia. Dejan palabras que son semillas: LA PAZ SEA CONTIGO  -  BENDITA TU, ENTRE TODAS LAS MUJERES.  Me quede muda. Transforman un cuerpo de mujer en terrón de tierra.  En mi vientre se había  abierto un hueco. Sin rozar el bajo de mi falda, una especie   de viento del desierto se instaló en él  “.

        II )  LA LEY MOSAICA .  “Si un hombre encuentra en el campo a la prometida de otro, virgen, ejerce fuerza sobre ella y yace con ella, - ella ha gritado  pero nadie la ha escuchado - , morirá el hombre, - solo  él - , y a la joven  no haréis nada en absoluto “. “  HAZLO TÚ, MARIA.  Se conocen otros casos, de otras jóvenes que consiguieron evitar así la acusación de adulterio.   Te arrastraran a la puerta de Nazaret y te lapidaran. Y me pedirán a mí, que  arroje contra ti la primera piedra. MIRIAM, yo te quiero, yo te creo, y quiero salvarte “.

        “He venido a decírtelo, JOSEF. Haz de mi lo que quieras.  Cuán importante debe ser  LA LEY  para los hombres.  Haz lo que creas justo, Josef. Hoy, tuya soy más que nunca , más que la prometida”.

        “Aquella noche, Josef soñó con un ángel que le indicaba lo que tenía que hacer. En septiembre, aunque el embarazo estuviese avanzado, desposaría a María. Septiembre, una vez finalizados los trabajos de la siega y la vendimia, era el mes elegido por las parejas para casarse.

        III )  ESCANDALO EN NAZARET .“El conocimiento de mi embarazo produjo en la aldea un gran escándalo. La gente se puso contra él. Lo lapidaban a él y   no a mi… ES UN INGENUO …. SE HA DEJADO EMBAUCAR…                

        NO ES HOMBRE… HA INFRINGIDO LA LEY … Al menos debía haber recurrido a LA LEY DE LOS CELOS … NO ESTA CELOSO , SE LA QUEDA ASI , LLENA DE OTRO... EL NO ES GALILEO. ES UNO DE BELEN, DE LA ESTIRPE DE JUDA.OJALA SE FUERA A SU TIERRA Y SE LLEVARA A LA ADULTERA Y AL BASTARDO “

        “ Las mujeres de Nazaret me insultaban y escupían a mi paso … MIRAD QUE AIRES DE SANTURRONA … YA VEREMOS A QUIEN SE PARECE EL BASTARDO …     ¿ OS IMAGINAIS QUE RISA SI SALE NIÑA?

        IV )  ACOSTUMBRATE , HIJO , AL DESIERTO ( Joseph Brodsky )  .    HABLANDO A SU HIJO EN SU VIENTRE.  “ Hace falta que salgas ya , y que nos presentemos .. Yo soy Miriam, y soy solo tu recipiente. No tengo nada de especial… ¿Pero tú, quien eres ¿  Fuiste depositado dentro de mí por un halito    de palabras, no por una semilla. Debes estar lleno de viento, de ese viento del desierto “.

        V ) SEPTIEMBRE . “ Nos casamos en septiembre, el mes que eligen para casarse, la mayoría de las parejas en Galilea . Josef se empeñó en que nos   casáramos en septiembre. Es costumbre entre nosotros, que la mujer virgen se case en miércoles. El jueves se reúne el Tribunal que resuelve las   reclamaciones que puedan hacer los hombres en relación a la virginidad de sus mujeres. Josef se empeñó en casarnos un miércoles. Solo nos     acompañaron los más íntimos “ …. “ Aquella noche hablamos mucho: “ES HIJO TUYO TAMBIEN, JOSEF. HAS DEFENDIDO SU VIDA, DEFENDIENDO LA MIA   ….ES TU HIJO, MARIA . PERO PARA EL MUNDO, YO SERE SU PADRE “.

        “Es hermoso no tener ya las perdidas, lunares, de sangre, regresar al cuerpo de niña… La primera vez me pareció haber perdido una parte de mi      propio       cuerpo … Ahora me he vuelto a cerrar al ciclo de la luna en la sangre … Amo esta pureza de retorno , y bendigo a Josef que no me toca “ .

      “LA GRACIA, esa fuerza sobrehumana que permite afrontar, de forma solitaria, todos los esfuerzos que el mundo nos exige , es un DON , y tú , MARIA ,   lo has recibido, y tú lo esparces a tu paso … incluso sobre mí “.

        “Las mujeres ya no escupían a mi paso. Estaba casada “.

        VI)  VIAJE A BELEN  Y  FIN DEL EMBARAZO. “Tras la recogida de la aceituna, llegó la orden del CENSO OBLIGATORIO. Teníamos que ir a Belén, a    pesar        de mi estado avanzado…. Mi madre estaba asustada. Pensaba  que perdería al niño en el viaje ó en el parte… Desatendida en el parte: Los     hombres    saben trabajar y hablar, pero se encuentran perdidos ante  EL NACIMIENTO Y ANTE LA MUERTE.

        “No había vuelto a ver al ángel durante todo el embarazo.  Pero me sentía  invencible con Josef a mi lado y con mi hijo en el vientre ¡…” Afila bien, Josef    , el cuchillo. Tendré que cortar el cordón del  ombligo ---

        ¡Hágase tu voluntad , María ¡ - dijo Josef -.  “Y le pase la mano por la frente para atusarle el cabello…. Y para espantar sus pensamientos “ .

        “Nos instalamos en el único local que pudimos encontrar, en las afueras de la ciudad. Un mísero establo habitado por un buey en el que ocupó un sitio      nuestra asna. No muy lejanos se escuchaban gritos de corderos y pastores “.

        “Yo no sabía si el nacimiento de mi hijo se produciría de forma prodigiosa como había sido su gestación… Si saldría de mi vientre sin rozar los bajos de mi vestido…”

        “Llegado el momento del parto puse en práctica las enseñanzas de mi madre …. Me esforcé en cuerpo y alma para ayudarle a nacer …Sola , sin ninguna        ayuda , sin poder compartirlo….Con todo mi valor , con todo mi dolor , con todo mi amor ….cuando lo tuve en mis brazos pensé que no había felicidad     mayor en este mundo …. Que todo lo sufrido durante el embarazo era insignificante ante el sumo placer de  DAR VIDA A UN NUEVO SER  Y A CONSIDERAR     QUE ESTE SER ES SOLO TUYO, QUE TE PERTENECE Y QUE ,OCURRA LO QUE OCURRA , EN ESTE INSTANTE  , EL FRUTO DE TU VIENTRE ES TODO TUYO , Y SOLO TUYO “.

        DESPUÉS, TODO EL MISTERIO CONTINUÓ SU CURSO ……….     

        MANUEL JIMÉNEZ

 

 

viernes, 29 de octubre de 2021

 

LA PIEDRA DE LA PACIENCIA. Atiq Rahini.

 

Nacido en Kabul en 1962, y huyendo de la guerra, actualmente reside en Francia. Define así sus creencias religiosas: “Soy budista porque soy consciente de mi debilidad; soy cristiano porque reconozco mi debilidad; soy judío porque me río de mi debilidad; soy musulmán porque condeno mi debilidad, soy ateo si Dios es todopoderoso.”

Según he podido averiguar, “La piedra de la paciencia” – o sangue sabur como se la reconoce en el sureste de Europa – es un símbolo que se transforma en “confesionario” para cualquier persona silenciada, y a la que se le van “confesando”  silencios, pesares, desdichas, problemas irresolubles…hasta que un día, estalla !!!!!!!!!!!!!!!!


La historia está narrada en tercera persona.

Un hombre permanece en el suelo sobre un colchón, ausente, inexpresivo, casi inerte…es un elegido para luchar en “su guerra santa” contra los infieles, o entre ellos mismos…pero en una riña vulgar entre hombres vulgares le toca una bala que lo deja en estado vegetativo…la mujer lo cuida sin medios, en una casa destruida por la guerra, acompañada de su fe, su complejo y estricto ritual, un “Corán” y una “pluma de pavo” como marca- páginas, y un rosario de cuentas negras desgranado continuamente…y la presencia, sin visibilidad, de sus dos hijas…Cómo fondo, la guerra fratricida que destruye las casas y a sus habitantes, y como “attrezzo”, una ventana y unas cortinas que simulan el vuelo de unos pájaros entre azul y amarillo…Y la mujer, en su abatida lentitud, comienza a contarle al hombre vegetativo una historia; su historia, su infancia, su familia, su padre y su madre, su elección como esposa, la vida en la casa de la familia del hombre, la suegra, el suegro, la boda, la vida matrimonial, el deseo insatisfecho, el maltrato, el horror y la soledad de sentirse despreciada y fracasada…la voz de los niños de la calle, el mulá, el suero, el colirio, el agua con sal y azúcar, el miedo, la soledad, las oraciones, las cuentas del rosario negro entre sus dedos y los noventa y nueve nombres de Alá…y las guerras, y las guerrillas, y más dolor, y la inocencia perdida de un niño-soldado y tartamudo…y la confesión última…y el despertar de la piedra y su violenta explosión, y la muerte, y la orfandad, y el silencio…

Ciento trece páginas que atrapan en la primera frase, en el primer párrafo descriptivo, como si fuese un paréntesis donde el autor de la “obra teatral” sitúa la escena. Sí, la novela es un drama…en un escenario del horror y la miseria…y de la vida que no se detiene…y de la ideologización religiosa, y la mentira y el engaño…y de la necesidad de gritar para no enloquecer…y el estallido de “la piedra” que todo lo arrasa y destruye la vida…

La novela recibió el Premio Goncourt en 2008…La exposición de los hechos, la verdad contada que pretende llamar nuestra a tención y romper el tabú del silencio, el mito de la redención cuando el que sufre puede sincerarse a un confidente inerte, el horror de las luchas ideológico-religiosas…Si. Sin duda merecen un premio con dimensión universal.

La Literatura concisa, sin más adornos que los símbolos, las descripciones escuetas, los intervalos mínimos, el lenguaje sencillo, la precisión de los tiempos, los espacios, los personajes, la acción…Absorbente. Necesariamente hay que releerla…Y sin embargo no tengo claro si me ha gustado, ni cuánto…

Escribe Susana Hernández en “Libros y Literatura” (1 de octubre 2013) que: “No es una novela para mujeres, ni escrita para mujeres. Es una historia para seres humanos”…No puedo estar más de acuerdo…y creo que la mayoría de miembros del grupo así lo expresamos…

PEPA SIRVENT

jueves, 21 de octubre de 2021

 

EL INFINITO EN UN JUNCO (2019)–IRENE VALLEJO

 



IRENE VALLEJO ROMEU, nace en Zaragoza en 1979.

Cuando era niña, su madre le contaba cuentos antes de dormirse, lo cual hizo nacer en ella su admiración por los narradores de historias y los cuentacuentos. Su padre le leía episodios sobre ULISES, lo que despertó su curiosidad por los héroes antiguos, los viajes y el MEDITERRANEO, que ella imaginaba como un mar mágico. De ahí nace su amor apasionado por los libros y la lectura: “Leer- dice- es un ritual siempre y en cualquier época. Leer construye una comunicación intima, una especie de soledad sonora. Dentro de las cabezas de la gente, las frases leídas resuenan como un canto a capela, como una plegaria”.

.Con diez años, sufrió acoso escolar por parte de sus compañeros y tuvo que cambiar de colegio. Creía que “ser un chivato” era el pecado más grave que se podía cometer. De aquel vacío y sensación de soledad ya encontró consuelo en el refugio de los libros, que le hablaban con su voz intima. “Existen –dice la autora- lecturas adecuadas para cualquier situación delicada o complicada, que ayudan a derribar barreras por inaccesibles que nos parezcan”. A Partir de este suceso empezó a escribir sus primeras narraciones fantásticas, en las que sus personajes se sentían perseguidos por seres extraños, que les obligaban a hacer y comerse lo que no deseaban, en clara alusión al acoso sufrido. “Ahora, ya de adulta – sostiene Vallejo-,le -,aconsejaría a aquella niña inocente, que lo que debía haber hecho era denunciar aquella situación.

.Estudia en la universidad de Zaragoza, licenciándose en Filología Clasica, y en Italia, en la universidad de Florencia, donde obtiene el Doctorado Europeo en la misma rama. Apasionada por la investigación y divulgación de los escritores clásicos, se especializa en MARCIAL, el poeta latino, del siglo I d.C., de origen aragonés. Admira a VIRGILIO, de quien destaca “la música de sus palabras” y su “extraordinaria sensibilidad poética”. En su libro EL SILBIDO DEL ARQUERO, rinde homenaje a LA ENEIDA y a su personaje ENEAS, a quien, junto con ULISES, considera los héroes más modernos de la mitología. De la GUERRA DE TROYA – LA ILIADA -, opina que representa el símbolo de la crueldad. Todos sus participantes fueron perdedores, y ninguno de los supervivientes volvería a ser el de antes. El motivo no fue el amor sino los intereses económicos de los griegos. Troya era una ciudad rica por su situación estratégica y un freno a la expansión económica y comercial de los griegos, lo que motivo la unión de los reinos griegos para conseguir su destrucción. Durante su estancia en Florencia, surge ya la idea de escribir un libro sobre la historia de los libros.

Irene Vallejo se caracteriza por la defensa de los derechos civiles en los más desfavorecidos de la sociedad: Los ancianos, las mujeres, los discapacitados, la infancia, los sin papeles. Considera que el Estado, es decir el conjunto de todos los ciudadanos, debe protegerlos sin ambages, sin mascaras caritativas, como parte de un imperativo ético y moral.

.Considera imprescindible mantener el estudio de los clásicos en la educación de los jóvenes y en los estudios de bachillerato, por el inmenso valor de las Humanidades en la formación de personas críticas.

.Propone la comparación y tratamiento de determinados temas importantes actuales con las enseñanzas recibidas del mundo antiguo. “Debemos conocer – dice la autora – la sabiduría de los clásicos griegos y romanos, y prestar atención a su ejemplo y a sus enseñanzas, antes de traspasar la puerta de entrada al futuro”.

.IRENE VALLEJO interrumpió el ejercicio de su profesión en dos ocasiones y por largo periodo de tiempo, para atender, primero, a su padre – enfermo de cáncer -, y posteriormente a su hijo Pedro, aquejado de una grave enfermedad, y hoy, con siete años, felizmente recuperado, y a quien, su madre, cuenta cuentos cada noche. EL CUIDADO Y LA ATENCION A LOS DEMAS, los ha convertido en uno de sus grandes valores. Colabora con la asociación BELIEVE IN ART, que recrea el arte y la literatura en los hospitales infantiles. Durante su estancia en el hospital, acompañando a su hijo, escribió gran parte de su libro EL INFINITO EN UN JUNCO, incorporando al mismo a todos aquellos personajes – escritores y lectores, críticos y editores, libreros y bibliotecarios, vendedores ambulantes, etc. – que de una u otra forma habían colaborado en mantener, proteger y alargar la vida de los libros y poder cumplir su función social, como un homenaje de reconocimiento y agradecimiento a todo el personal sanitario del hospital que habían participado en la recuperación de la salud de su hijo.

.Ha recibido numerosos premios literarios, destacando entre ellos el PREMIO NACIONAL DE ENSAYO 2020 por su libro EL INFINITO EN UN JUNCO,  EL OJO CRITICO 2019, EL PREMIO ARAGON 2021 y el HERALDO 2021 otorgado a los VALORES HUMANOS Y EL CONOCIMIENTO.

-Dice la autora: “Creo que los libros que se leen, definen, de algún modo, a las personas que los llevan en sus manos”. Me pregunto: “¿Cómo definen a nuestro Club el conjunto de nuestras lecturas?”- Y otro motivo que me pica la curiosidad conocer: “¿Cuál es el último libro leído por EL EMERITO? “¿Cuándo lo leyó?” – “¿Y cuándo fue su última visita a una biblioteca ?”.

M ANUEL JIMÉNEZ



 

jueves, 17 de junio de 2021


 


     
BARTOLOME BENNASSAR (1919- 2020)

HERNÁN CORTÉS (2002)

    

1)      BARTOLOME BENNASSAR, hispanista francés, especialista en la Historia Moderna Española, ejerció como catedrático en la Universidad de Toulouse. En 2002 escribió el ensayo histórico HERNAN CORTES – subtitulado El Conquistador de lo imposible -, para lo cual se apoya ampliamente en:

 Historiadores y Cronistas que acompañaron a los descubridores y conquistadores en sus expediciones:

* Bernal Díaz del Castillo – 1492-1584, compañero de Cortes a lo largo de su vida, en su libro “La verdadera historia de la conquista de nueva España” escrita en 1568.

 * Bartolomé de las Casas -1474-1566-, primer sacerdote ordenado en América, en 1512 y posteriormente obispo de Honduras, nombrado por el cardenal Cisneros “protector de indios” y autor de las obras “Brevísima historia de la destrucción de las Indias en 1551 y La inacabada historia de las Indias, publicada en 1875”, en las que el autor critica con gran dureza el abuso de los conquistadores sobre los indios y la expropiación y reparto de sus tierras, así como el maltrato a los esclavos negros. Aunque el autor y sus denuncias fueron recibidas con gran hostilidad tanto por parte de los miembros del Consejo de Indias como por la totalidad de los conquistadores y nuevos propietarios, la figura de De las Casas ha crecido con el paso del tiempo, siendo considerada actualmente como una de las más estimables del S-XVI español, y la primera que se atrevió a hacer una denuncia valiente y sincera de los abusos del colonialismo español.

 * Francisco López de Gomara – 1511-1565-, historiador español experto en Indias y sacerdote con formación humanista, acompaño a Cortes desde 1540 hasta su muerte, como capellán castrense de las tropas españolas y como confesor del propio Cortes. Aunque Gomara no viajo nunca a las Indias, en 1552 publicó en Zaragoza su “Historia general de las Indias y Conquista de México”, escrita al dictado de los datos facilitados por Cortes y otros conquistadores. La obra adolece de exagerar la figura de Cortes, tanto en lo real como en el mito. Señala la conquista de América por los españoles como un        hito esencial en la Historia de la Humanidad. Atribuye a Cortes todo el mérito de la conquista, olvidándose de los hombres  que lo acompañaron, haciendo posible tal empresa. Considerando la obra como demasiado libre, fue retirada por orden del Consejo de Indias, un año después de su publicación, y no volvió a publicarse de nuevo hasta 1727, después de ser corregida.

Extensa documentación existente de la época de los descubrimientos y conquistas:

* ”Capitulaciones”. Acuerdos firmados entre el monarca y los descubridores y conquistadores, en los que se les nombraba representantes de la realeza en los territorios descubiertos, categoría social, judicial, política y militar de los mismos, participación en los beneficios obtenidos, fundación de ciudades, relación con los indígenas, evangelización y posibilidad de transmitir a los herederos propiedades y títulos honoríficos.

* Encomiendas y Repartición de Indios”

* ”Juicios de Residencia”. Procedimiento judicial, en virtud del cual todos los gobernadores y oficiales al servicio de la Corona, una vez finalizado su cargo, debían permanecer cincuenta días más en el lugar donde lo habían ejercido, para dar respuesta a todos los cargos y quejas formulados contra ellos por aquellos que se consideraban perjudicados. En el juicio formulado a Hernán Cortés en 1529, antes de su primer viaje a España participaron más de cien personas afectadas.

* ”Cartas de Relación. A través de las cuales Cortes mantenía informado al emperador Carlos V, en todo momento y con todo detalle, de las expediciones por tierra y por mar, descubrimientos, batallas y conquistas, bajas en sus tropas, cantidad de oro obtenido, asi como de sus relaciones con los representantes oficiales de la Corona. La lealtad  inquebrantable de Cortes a su Rey, es uno de sus rasgos fundamentales, a lo largo de toda su trayectoria. Conocedor del valor del oro como poder de seducción y de corrupción, supo utilizarlo para conseguir el favor personal por parte de personas al servicio del Emperador, de la Iglesia Católica y del Consejo de Indias.

* “De Escritores e Intelectuales Contemporáneos”. Finalmente, Bartolomé Bennassar recoge la opinión de varios estudiosos de la evolución del pueblo mexicano desde el imperio azteca hasta la actualidad:

Serge Gruzinski, historiador francés nacido en 1949, especialista en las culturas americanas y el mestizaje en el Nuevo Mundo y la entrada de México en la modernidad. Es autor de EL PENSAMIENTO MESTIZO y LA COLONIZACION DE LO IMAGINARIO

* SOR JUANA INES DE LA CRUZ, (1648-1695), monja jerónima, ingreso en un convento para, según ella, escapar del matrimonio y poder dedicarse al estudio.  Defendió que las mujeres de su tiempo pudieran estudiar y tener acceso a la universidad. Hija ilegítima de una criolla, disfrutó de la amistad y del amor de dos de los virreyes de Nueva España y de sus esposas, llegando a conocer en profundidad la forma de vida de la aristocracia, así como la de los criollos, mestizos e indios. Poeta, ensayista y autora de teatro, sus obras fueron publicadas en España, gracias a la intervención de uno de los virreyes, y reconocida como representativa importante del Siglo de Oro Español. Su obra ”Respuesta a sor Filotea”, está considerada como el primer escrito feminista de América. Su suerte en México fue diferente: La autoridad religiosa la condenó a leer y escribir solo obras pías, retirándole toda su biblioteca personal. Fue silenciada de por vida y sus libros olvidados, y, al parecer, forzada a retractarse de su equivocada vida. Con estas palabras iniciaba su testamento: “Yo, la peor de todas….”.Hasta finales del S-XIX permaneció en el olvido, siendo redescubierta y reivindicada por Octavio Paz.

OCTAVIO PAZ, (1914-1998), premio Nobel de Literatura en 1990 y premio Cervantes en 1981, nieto de abuelos paternos pertenecientes a la aristocracia mexicana y maternos gaditanos, estudioso del mestizaje en el pueblo mexicano a lo largo de su historia y comparación del mismo con la integración del mestizaje hispano-árabe en Andalucía, está considerado uno de los escritores más influyentes del S-XX, y uno de los grandes poetas universales. En sus ensayos “El laberinto de la soledad – posdata – Sor Juana Inés de la Cruz o las trampas de la fe, “el autor hace una elegante fusión entre política y literatura”, y en sus poemas Decir, Hacer – La calle – Las palabras – Silencio – Libertad bajo palabra, “un hermoso equilibrio entre el amor y la historia”.

* CARLOS FUENTES (1928-2012), escritor y diplomático, es premio Cervantes de 1987 y Príncipe de Asturias de las Letras en 1994. Entre su extensa obra, destacan: La muerte de Artemio Cruz – Gringo Viejo – Aura – Terra Nostra. En todas ellas figuran como temas recurrentes : Rescate y reflexión de la historia de México, Estructura y ejercicio del poder, Análisis de la problemática de la sociedad mexicana.. En su relato LOS HIJOS DEL CONQUISTADOR (uno de los cinco de su libro EL NARANJO), los dos hijos de Hernán Cortes, llamados ambos Martin – Martin I, el más joven, criollo, hijo de su segunda esposa Juana de Zúñiga y heredero legítimo, y Martin II, mestizo, hijo bastardo de La Malinche, nacido antes pero legitimado después – mantienen, de forma individual, una especie de monologo, dirigido al otro hermano, para que cada uno conozca la relación del otro hijo con el padre común y poseer una visión más amplia de la situación. Martin I tiene una visión “oficial” de su padre, otra “real” de los peligros que le acechan y de los que pretende sacarlo y recuperar la “historia oficial” de lujo y prestigio. Martin II tiene una visión “realista” de su padre, añora la vida “idealista” anterior y teme la “historia oficial”, venidera y desconocida.

Los tres escritores coinciden casi en su totalidad, al señalar los rasgos más diferenciados durante los tres siglos que duro el periodo de colonización de la Nueva España:

- Dependencia excesiva del imperio. la mayor parte del oro y riqueza se enviaba a la península.

- Concentración de la propiedad en pocas manos.

- Concentración de cargos institucionales. todos los cargos de mayor rango, de representación directa de la realeza, son desempeñados “blancos europeos”( hijos de padres españoles y nacidos en España).

- Abuso del nepotismo.

- Abuso de la esclavitud entre los negros y los indios condenados.

- Maltrato de indios y abuso del peonaje.

- Violencia excesiva en el proceso de evangelización, lo cual ha creado en amplias capas de la población una imagen negativa de la Iglesia Católica, en general, y de la Compañía de Jesús y de su fundador, en particular.

En cuanto a la figura de Hernán Cortes, consideran los autores que estaba “bien visto” por criollos, mestizos y unos pocos indios favorecidos de entonces y por los “mexicanos conservadores” actuales, y bastante “mal visto” por la mayor parte de indios y negros, por los representantes de la realeza ( a los que debe gran parte de su “leyenda negra”), y por la mayoría de “progresistas mexicanos” actuales.

 2) HERNAN CORTES (1485-1547).

 * La parte oscura de una vida.  Igual que en las biografías de Jesucristo, en el caso de Hernán Cortes, los historiadores apenas dedican unas pocas páginas a los primeros 33 años de su vida, incluyendo a aquellos que lo acompañaron muchos años y gozaron de su amistad.

Se sabe que nació en Medellín, en el seno de una familia hidalga, (“de poca nobleza y de poca, muy poca, riqueza”, “cristianos viejos, y dueños de un molino y un colmenar”). Que estudió latín, dos años,( entre los 14 y los 16), en la Universidad de Salamanca, intentando, sin conseguirlo, obtener la titulación de Bachiller en Leyes. Esto le ayudo para lograr un perfecto dominio del idioma, un sentido consumado de la retórica y de la interpretación y aplicación de las leyes del Imperio y suma facilidad para la redacción de actas.

Atraído por los relatos fantásticos de quienes regresaban de América (historias de oro, perlas, tesoros, sirenas y amazonas), y aprovechando que muchos de los navegantes influyentes con destino a las Indias eran extremeños, busco la ocasión para embarcarse. En 1506 ya se encuentra en Azua (un pequeño pueblo de La Española), trabajando como escribano y beneficiado de la encomienda de tierras y en la repartición de indios. De 1511 a 1518 participo en la conquista de Cuba, junto a Diego Colon.

* La farsa de Veracruz (resultó beneficiosa para Cortes). En 1519, por encargo del gobernador Diego Velázquez, Cortes inicia una expedición por el Golfo de México, con la prohibición de fundar colonia o ciudad alguna. Aquí, Cortes se rebela contra el gobernador y renuncia a los nombramientos y cargos de él recibidos. Funda la ciudad de VERACRUZ, en nombre del rey de España y nombra, entre sus hombres, a los “alcaldes” (jueces), “regidores”(concejales) y “procuradores”(representantes del Cabildo para su presentación en España). Y el Cabildo otorga a Cortes, en nombre del Rey, los cargos de JUSTICIA MAYOR Y CAPITAN GENERAL DEL CABILDO DE VERACRUZ, lo que le concedía por ley la quinta parte del oro conseguido, una vez descontado el Quinto de la Corona.

Una de las habilidades de Cortés, en su correspondencia con el Emperador, consistía en transformar la “adhesión a su persona”, por parte de los reyes y caciques de las provincias limítrofes de MEXICO-TENOCHTITLAN (capital del imperio azteca), en “declaraciones de sumisión” a un rey lejano, del que los indios lo ignoraban todo.

 * Hechos históricos que, modificados en fabulosos por transmisión oral, terminan cambiando, con el paso del tiempo, Historia en Leyenda.

“Quemar sus naves”. Es su leyenda más famosa. El motivo fue evitar la huida de los españoles, partidarios del gobernador Velázquez, e impresionar a los mexicanos.

“La Noche Triste”( 1-Julio-1520)...Cortes es derrotado y expulsado… su ejército huye y se dispersa…sentado bajo un ciprés, Cortes llora la muerte de sus compañeros. El ciprés se convertirá en el árbol sagrado…de repente, en la noche, aparecerán cuatro de sus capitanes más queridos… Cortes construyó en aquel lugar un santuario dedicado a la Virgen de los Remedios, en señal de agradecimiento.

La rendición de México-Tenochtitlan tuvo lugar el 13 de Agosto de 1521 ( ahora se cumplirá el 5º centenario). Se celebra ese día la festividad de San Hipólito, patrón de México, instituida por Cortes. En esa y en otras batallas ganadas, pudieron verse anunciadas y “visualizadas” diversas apariciones de la Virgen, y hasta un apóstol en un caballo blanco, cruzando el cielo.

La Expedición a Honduras constituyó un estrepitoso fracaso y la ruina de Cortes y de otros compañeros. Perdidos en la selva, lograron salvar la vida gracias a una brújula que portaba siempre Cortes y una especie de mapa en el que los indios habían marcado la posición de algún pueblo. Los indios asignaron a estos elementos un carácter “sobrehumano”, que capacitaba a Cortes para leer sus pensamientos y predecir cualquier atentado. Cortes no desmintió esta leyenda nacida entre los indios, tal vez porque eso aumentaba su prestigio ante ellos.

* “Un hombre rodeado de mujeres”. Bernardo Vázquez de Tapia, respondiendo a la pregunta nº 39 en el Juicio de Residencia a Cortés en 1529: “Cortes oye misa, cada día, muy devoto y de rodillas, como buen cristiano. Y tiene su casa llena de mujeres: Más de cuarenta, unas indias y otras de Castilla, y con todas se entiende carnalmente, sin tener en cuenta los lazos de parentesco que puedan haber entre ellas...”

Era Cortes polígamo de temperamento, dotado de una sexualidad devoradora, a la caza constante de carne joven, sin tener en cuenta su identidad, familia, raza, color o edad, revelando ya su condición desde la adolescencia. Mantuvo relaciones con varias hijas del emperador azteca Moctezuma. Acostumbraba enviar a misiones lejanas a maridos de aquellas mujeres que deseaba.

* MALINTZIN ( o MARINA),  “ es la figura de mujer más fascinante de la empresa americana”- según Georges Baudot, que se extraña enormemente del silencio absoluto que Cortés observo sobre esta mujer, tan íntimamente presente en la historia de la conquista de México. “Después de Dios, doña Marina había sido la causa más importante de la conquista de Nueva España”- Rodríguez de Ocaño.

Según Octavio Paz, doña Marina se ha convertido en una figura que representa a todas las mujeres indias, fascinadas, violadas o seducidas por los españoles. Cortes sedujo a Marina y ella a Cortes. Vivieron tres años de un amor apasionado, y tuvieron un hijo – Martin- que fue muy querido por su padre… “El pueblo mexicano no perdona a la Malinche su traición”. Ella no podía prever el carácter radical del drama profundo que se cernía sobre su pueblo…”.

Por su importancia en el inicio del mestizaje entre indios y españoles (forma parte del nacimiento de la aristocracia mestiza), algunos historiadores la  citan como “madre de una raza”. Conocedora de los idiomas maya y náhuatl, así como de las culturas de esos pueblos, junto con Jerónimo Aguilar, acompañaron a Cortes desde la primera expedición, actuando como traductores en sus relaciones con los indios. Sin su ayuda, Cortes nunca habría conseguido ninguna de sus conquistas.

* CORTÉS Y LOS INDIOS. Casi todos los historiadores coinciden en la expresión de que FUERON LOS INDIOS – bajo la dirección de Cortes – LOS QUE HICIERON LA CONQUISTA DE MEXICO. Fueron más de cien mil indios los que formaron el ejército, junto a los poco más de mil españoles, aparte de la gran cantidad de ellos que, formando cuerpos auxiliares, realizaban los trabajos de ingeniería, construcción, transporte, sanidad, construcción naval, alimentación…

El ejército de Cortes no era un ejército de aventureros. Sus componentes observaban una estricta disciplina. Una excelente planificación de las operaciones militares, y una orden de marcha perfectamente organizada, así como un comportamiento correcto en la entrada a las ciudades. A los indios se les acostumbraba a pagar por medio de regalos o en reparto de tierras. Todo ello inspirado en las Ordenanzas Militares creadas por El  Gran Capitán para los Tercios Españoles en 1496, que Cortes conocía.

Gran parte del respeto y la admiración que los indios sentían por Cortes se debía a que habían comprendido que México se había convertido en la verdadera Patria del conquistador. En su testamento, Cortes manifestaba su deseo de ser enterrado en México, en el monasterio franciscano de la Concepción,  junto a su madre y dos de sus hijos.

* EL ADIOS A LA VIDA.  En abril de 1540 realiza su 2º y último viaje a España, permaneciendo allí hasta su muerte en Diciembre de 1547. En este periodo participo en la fallida Conquista de Argel (junto a dos de sus hijos), y permaneció próximo al poder, buscando la consolidación y reconocimiento de méritos propios, nombramientos y títulos, y adjudicación de propiedades a perpetuidad, convirtiéndolo en el mayor propietario de la Nueva España.

En su testamento dejo encargadas y pagadas cinco mil misas, a celebrar tras su muerte: mil por la salvación de su propia alma, dos mil por las almas de quienes le habían acompañado en vida y otras dos mil por todos a quienes hubiese podido hacer daño en vida.

 3)  BOCETOS PARA UN RETRATO.

* El héroe que nadie esperaba.  Es un personaje de “historia ficción”. Más que entrar en la historia, irrumpe en ella de forma inesperada. Con 33 años es un perfecto desconocido…. Un día tuvo un “gran sueño” :De repente se vio enriquecido, rodeado de multitudes y agasajado como un “teul”- Dios, Hijo del Sol y Gran Señor - , que le hizo muy feliz, pese a que era muy inteligente y religioso y sabía que no había que dar ningún crédito a los sueños.

Con 37 años ya era famoso, y ha seguido siéndolo hasta hoy. Su gesta fue conquistar un país (con una población entre 15 y 30 millones de habitantes), destruir un imperio civilizado – el azteca – cambiando el rumbo de su historia y convirtiéndolo en una colonia española por espacio de tres siglos. Gesta que constituyó una gran tragedia por los excesos de todo tipo y su coste en vidas humanas.

La figura de Cortes, - siendo su gesta casi inverosímil – puede ser vista y analizada de múltiples formas. Pero los hechos son los que son, y tres siglos de la historia de un país, no pueden  ni ignorarse ni borrarse.

* Un personaje carismático.  Cortes parece investido de algún CARISMA (“dotado de algún don sobrenatural, dotado por el Espíritu Santo o por la Jerarquía Superior”), que lo diferencia del resto de los mortales.

¿ En qué consistía ese carisma?.  Siendo una persona vulgar, logro alcanzar un destino prodigioso, al alcance de muy pocos hombres. Supo atraerse y fidelizar a muchos españoles, expertos navegantes y conquistadores, dispuestos a arriesgar por él, vida y hacienda. Consiguió ganarse el respeto, la admiración y la confianza de multitud de indios, de diferentes tribus y categorías, con una fidelidad incondicional, hasta llegar a dar su vida por él.

La misma persona era capaz de suscitar odios feroces entre personas de su entorno, hasta el punto de intentar conseguir su total destrucción.

* Un líder absoluto, en lo civil y en lo militar.

* Gran observador de todo lo que ocurre en su entorno, tanto en la preparación y desarrollo de las expediciones, como en el comportamiento de las personas.

* Profundo conocimiento de sus hombres, tanto en su carácter, necesidades personales y familiares, codicia y ambición, valor y audacia, lealtad, disciplina y valor de la palabra.

* Necesidad y empleo de intérpretes, para tener el mismo nivel de conocimiento de los indios.

* Práctica de estilos de mando, autoritario o conciliador, según las circunstancias, entre sus tropas, dando participación en las tomas de decisiones.

* Perfecto conocimiento de las leyes y de las instituciones españolas, interpretación de las mismas, y perfecta y completa información de cuanto acontece en las colonias.

* ANTES NEGOCIAR QUE PELEAR. Con la ayuda de los intérpretes, es capaz de negociar con los indios temas como la devolución de tierras anexionadas, robos diversos, regalos a los caciques, liberación de prisioneros…

 4). CONCLUSIÓN.  Bartolomé Bennassar, dejando de lado tanto la Leyenda Negra creada en torno a Cortes por la envidia y el odio de los oficiales reales de la Primera Audiencia, como la hagiografía o Leyenda Aurea, absurda, creada por sus incondicionales, concluye así el ensayo:

EL PROYECTO CORTESIANO ES UNA UTOPIA, “proyecto de conquista, beneficio considerable para el Rey y para el mismo, combinado con una empresa religiosa  de conversión al Cristianismo” y,

HERNAN CORTES, que es ante todo, FUNDADOR DE UN ORDEN NUEVO, en un país dotado de una Organización Política y un Nivel Técnico y Cultural muy superior al de las islas, y se perfila como un genial estratega y un político excepcionalmente inteligente, que recurrió a la fuerza solo cuando no tuvo otra elección, y que amo sin mesura a ese México que, aun hoy, sigue siendo, en gran parte, creación suya.

         MANUEL JIMÉNEZ, Albacete, Junio de 2021