martes, 13 de febrero de 2018



EL BOSQUE ANIMADO. Wenceslao Fernández Flórez.


El presente resumen es un compendio de las diversas opiniones vertidas por los miembros de nuestro club, en el transcurso de un animadísimo coloquio.

EL BOSQUE ANIMADO, mas que una novela al uso, se puede clasificar de novela mosaico y es, según el propio autor, muy famoso en su época, pero casi desconocido en la actualidad , su testamento espiritual y un reflejo , tanto de su madurez literaria, como su amor por su tierra gallega.

La protagonista por excelencia es "la fraga" (no confundir con un bosque normal ) y en ella se mueven un sinfín de personajes, humanos, animales y vegetales, tratados todos con el mismo cariño y a un mismo nivel , cuyas peripecias están descritas en un lenguaje de gran lirismo y musicalidad y a un tiempo con gran realismo.

Cada capítulo - que el autor llama estancias - está dedicado a uno o mas seres entre los que, por destacar algunos, citaré:

+El del "pueblo pardo" (las moscas) que ambicionan dominar el mundo basándose para ello en su falta de memoria y su nula inteligencia, estancia ésta llena de humor y de crítica política.

+Humor del absurdo a raudales, encontraremos en el regateo del "terrible ladrón" Fendetestas con una de sus víctimas. Considera al cuervo como el personaje más sabio de "la fraga" y que es en esencia un homenaje a los mayores y un canto a la experiencia.

+El cuentecillo del "hermano hombre" tampoco tiene desperdicio y en él, alrededor del cuerpo del hombre desvanecido, los animales lo juzgan, ejerciendo unos de fiscales y otros de abogados defensores.

+En otros se destaca la religiosidad del pueblo gallego, eso sí, combinada con altas dosis de superstición, como nos narra en el entierro de la niña Pilara o en la procesión de la "Santa Compaña".

Mucho mas se podría escribir de esta excelente novela, pero, por no pecar e exhaustivo, solo añadiré que por unanimidad la consideramos muy digna para ser recomendada a otros clubs.

Y como postdata decir que, no podría ser de otra forma, salió a colación la genial versión cinematográfica que realizó nuestro paisano José Luis Cuerda.

JUAN CUERDA SARRIÓN.

BIOGRAFIA
                                                Wenceslao Fernández Flórez.


Nació en A Coruña, en 1885. Comenzó a colaborar en periódicos y revistas culturales gallegas desde muy joven. A los 17 años dirigió el "Diario Ferrolano" y, más tarde, "El Noroeste" de A Coruña. En Madrid trabajó como cronista parlamentario del diario “ABC”, donde tuvo una sección fija llamada “Acotaciones de un oyente”. Se consagró como escritor con sus primeras novelas “La tristeza de la paz” y “Volvoreta”, centrada esta última en el mundo rural gallego. Tras la Guerra Civil publicó dos novelas que reflejaban sus experiencias durante la contienda. En 1943 escribió “El bosque animado”, en la que recordaba su infancia en Galicia. En 1945 ingresó en la Real Academia Española con un discurso titulado "El humor en la literatura española". Falleció en Madrid, en 1964.

Recibió los premios:
- Nacional de Literatura (1926)
- Del Círculo de Bellas
OBRAS

Además de la comentada aquí - en la que el autor erige un monumento a su Galicia natal y propugna la comunión del hombre con la naturaleza- podemos destacar, entre las muchas que escribió, estas otras:

·         Volvoreta
·         La tristeza de la paz
·         Una isla en el Mar Rojo
·         Novela número 13
·         El secreto de Barba Azul
·         El malvado Carabel
 No obstante, su libro más ambicioso es Las siete columnas (1926), fantasía alegórica.
AURORA FERNÁNDEZ-RIUS

sábado, 10 de febrero de 2018



LA HISTORIA DE MI GENTE.  Edoardo Nesi.

En la puesta en común de este libro surgieron vivencias personales que, sin duda, nos llegaron a todos/as desde realidades muy distintas.

No lo sabría encajar en un género literario concreto. Podría, a partes iguales, dentro de su autenticidad, ser un relato autobiográfico, junto a una denuncia política y social en forma de novela.

Hasta el segundo o tercer capítulo  "La historia de mi gente" no parece entrar en lo que nos quiere contar. Nos empieza hablando de sus años de juventud, de sus experiencias de aquella época, lo que me llevó a un recuerdo nostálgico (que creo que lo es) de la entrada en la vida adulta de un joven, con sus canciones, sus películas, sus libros, sus emociones, en definitiva sus sentimientos. El protagonista pertenece a una clase social  pudiente, de empresarios textiles bien asentados en la cúpula del tejido social.

Y he empleado el "parece" porque hasta que no han transcurrido un buen número de páginas no nos lleva al meollo de la cuestión, que es ni más, ni menos que, ITALIA. 

La Italia de hoy, la de la globalización, la resultante de las recetas de los gobiernos y economistas llamados liberales. Una Italia distinta a la que él conocía, más humana y cuya destrucción nos muestra con enorme pesar y con escándalo. 

Para mostrarnos esta realidad se centra en PRATO, su ciudad natal, dónde tradicionalmente ha florecido la industria textil basada en fábricas pequeñas pero eficaces, con productos mimados y de gran calidad, capaces de dar dinero y empleo; de sostener una vida dónde el trabajo no excluye a la cultura , las tradiciones, ni tampoco el aparente derroche que significa vivir con cierta holgura y seguridad. Constata que se ha roto el camino por el que se transitaba y se está asistiendo a la progresiva extinción  del sistema económico más civilizado conocido y su reemplazo por un modelo cuyo principal objetivo es la rentabilidad más elevada, sin reparar en costes humanos.

Empieza con una Italia tan normal, que no me parece la Italia que desde lejos, con clichés incluidos, creemos conocer. No hay que esperar mucho para que se venga abajo y lleguemos al presente. A una Prato nueva, dónde la industria de calidad, ha tenido que cerrar, la globalización ha sido en realidad una invasión de imperios económicos que han arruinado a los viejos fabricantes y a los que tenían oficio, a los que tanto han hecho y cuidado para que la moda italiana ocupara un papel estelar en el mundo y a los que han puesto contra las cuerdas obligándoles a aceptar condiciones imposibles que terminaron con el despido de los trabajadores y el cierre de las fábricas.

El capítulo titulado, "El sistema Italia", es demoledor. Anuncia esa Italia del presente - ¿solo Italia? - que perdió los puntos de apoyo y que vive ahora sobre un vacío sin soporte y sin porvenir. Y no menos estremecedor es "La pesadilla" dónde hipotéticamente nos narra lo que una situación desesperada puede hacer con la mente de cualquier ser humano.

Nos va conduciendo, de menos a más. de plácido y nostálgico a indignado, de puramente literario a militante encendido a medida que muestra la decadencia de su país. 

¿Y quiénes son los culpables de esta catástrofe? Ahí Nesi, me parece duro y prudente a la vez.
La culpa está en todas partes, pero quienes debieron alertar del desastre, los mejor preparados (supuestamente): los políticos, los expertos, que disponían de información y conocimientos, quienes han tenido la responsabilidad de mirar al futuro y tomar las medidas adecuadas y a ser posible acertadas , quienes tenían a obligación de negociar , en este caso en nombre de Italia, como servidores públicos, que eran y son , se quedaron a verlas venir y generaron un discurso confiado y optimista con el que engañaron  a la población  y adormecieron al país entero. ¿Solo un país?

Con un lenguaje claro y preciso tiene párrafos de gran belleza, en sí mismos un poema:.

“Quien nunca ha entrado en una tejeduría en funcionamiento
no se imagina el estruendo . El ruido de
una tejeduría es algo denso, casi sólido. Es una ola que
te arrolla, un viento que te encorva. El ruido de una 
tejeduría te hace entornar los ojos y sonreír , como al 
correr bajo una nevada. El ruido de una tejeduría te
lleva  contener la respiración, igual que los recién 
nacidos cuando les soplas en la cara. El ruido de una
tejeduría es continúo e inhumano, hecho de mil sonidos
metálicos superpuestos y sin embargo a veces
parece una carcajada. El ruido de una tejeduría…”

En cuanto al título "Historia de mi gente" vamos viendo como "su gente" se va ampliando como círculos concéntricos muy bien descritos por él mismo, siendo el protagonista destacado de su propia historia, nieto e hijo de fabricantes, director de su empresa, a la vez que escritor por vocación, vivió en primera persona lo que nos cuenta y disecciona desde esa experiencia, personal y familiar, tanto sus carencias como sus virtudes. con un final que deja abierto a la esperanza.

"Los saludo con la mano, les digo ‘hola´ y pienso 
que soy demasiado frío, que siempre lo soy con estas personas
 que siempre me han caído y me caen bien.
¿Por qué? " 

Me alejo de sopetón, como si quemara, rehén de súbitos
recuerdos que no creía que pudieran dolerme tanto, y me detengo
para iniciar la protesta que nace del vientre del gran camión 
y empieza a extenderse por la plaza. me pregunto qué se siente 
al llevar esa bandera infinita. Es una parte de la vida que no
comprendo y en la que jamás logré entrar: la comunitaria, en la que 
se participa con los demás en las cosas y no se teme dejar a un lado 
las diferencias y compartir las emociones, algunas opiniones, los sentimientos.
No sé si me decidiré yo también. No creo.

Se produce una desviación en el avance de los manifestantes
y de pronto la pancarta viene hacia mí, como si se presentara, 
como si se ofreciera. Doy unos pasos vacilantes y la cojo fuerte e inmediatamente siento la fuerza tremenda de cientos de personas que empujan en la misma dirección y debo empezar a andar con ellos o me la arrancaran de las manos. 

Hoy sin embargo, quiero seguir caminando junto a los míos.
No sé muy bien dónde vamos, pero desde luego no estamos parados”

Biografía del autor.

Edoardo Nesi nació en Prato, en la Toscana, el 9 de noviembre de 1964. Durante quince años codirigió con su padre y su primo la empresa textil que fundaron sus abuelos, compaginando su actividad empresarial con la escritura. 

Además de Una vida sin ayer, ha publicado siete novelas. La primera de ellas, Fughe da fermo, apareció en 1995 y fue llevada al cine, dirigida por él mismo. L’età dell’oro (2004) fue ganadora del Premio Bruno Cavallini y finalista del Premio Strega, galardón que obtuvo con La historia de mi gente (Salamandra, 2011). 

Asimismo, Edoardo Nesi es guionista, director y traductor. Ha traducido al italiano La broma infinita, de David Foster Wallace, así como ensayos y novelas de autores como Bruce Chatwin, Malcolm Lowry, Stephen King o Quentin Tarantino.
 

AURORA FERNÁNDEZ -RIUS

lunes, 29 de enero de 2018

LA DAMA DE LAS CAMELIAS. ALEJANDRO DUMAS


Pasadas las vacaciones navideñas, hacemos nuestro primer encuentro literario  dedicándolo a  la puesta en común de las sensaciones,  ideas y criterios que nos ha producido la lectura  de la obra de Alejandro Dumas, “La Dama de las Camelias.
Editado por Anaya, cuenta con una buena traducción de  Emilio Pascual, llena de meticulosas notas y un amplio apéndice, lo que facilita comprender la época y el contexto en que se escribió la novela. Algún  miembro de nuestro club de lectura la  calificó de mediocre, a cuyo criterio me uno, y me pregunto  ¿Por qué una  convencional  novela, que exhibe una moral tan falsa, puede alcanzar una audiencia tan grande convirtiendo a Margarita Gautier en una  mujer famosa y en  un mito erótico del romanticismo?
La dama de las camelias es la historia de un episodio de  la propia vida de Alejandro Dumas. Un caso que le aconteció al    mismo con una conocida prostituta parisiense, Marie Duplessis; una mujer joven y hermosa que según cuentan,  con su sola presencia atraía la admiración de quienes la veían por primera vez y no sabían cuál era su profesión.
Esta obra, encuadrada dentro del Realismo literario, conjuga    todos los elementos del Romanticismo: amor, traición, celos, pasión y muerte por tuberculosis.
Margarita Gautier es una cortesana, un tanto idealizada por el autor, hija de un granjero y criada en el campo hasta los 16 años, es  vendida por su padre. Es sorprendente que, al poco tiempo  de encontrarse en Paris,  llegue a ser la “entretenida” de los hombres más ricos de la ciudad, sepa tocar el piano y en su biblioteca se encuentren libros de profunda literatura. Mujer que necesita ser amada y cuando  descubre que lo es, se enamora de Armand Duval. Y es entonces cuando se produce su gran transformación: pasa de ser una mujer licenciosa frívola y superficial a una mujer generosa, enamorada, sencilla y sobre todo abnegada, muy superior a Armand que aparece como un joven inmaduro, mezquino, torpe e inseguro no digno de ella.
 Alejandro Dumas nos narra una  sociedad burguesa del los años 40 del Siglo XIX, donde vive complaciéndose en ella. Un mundo ocioso, egoísta y juerguista, lleno de nobles libertinos y mujeres depravadas. Una  sociedad de doble moral, que a la burguesía le permitía tener amante, llevar segundas vidas, sólo siempre y cuando el individuo sea capaz de mantener muy bien y claramente separadas ambas cosas. Una burguesía obsesionada por su gozo, insensible e incapaz  de ver más allá de su mundo de placeres.         Coexistiendo con la anterior sociedad hay una clase obrera sometida a una situación inhumana de miseria hambre y embrutecimiento, creadora de la riqueza que la burguesía  disfrutaba.El político Casimir Persier  manifestó que: “Es preciso decir, que los obreros se enteren de una vez, que para ellos los únicos remedios son la paciencia y la resignación. Los pobres solo viven para morir”
Dumas publicó en 1852, meses después de la muerte de Marie Duplessis, la amante y base de la novela, La dama de las camelias. Tras el éxito, decidió transformarla en obra de teatro.
 En 1853, Verdi estrenó La Traviata- la extraviada-en el teatro veneciano “La Fenice” basándose también en la obra de Dumas.
Uno de los gozos que me ha producido este año, es escuchar  mientras leía la  novela de Dumas, la opera  “La Traviata” en la voz de María Callas. Es uno de los méritos  de Alejandro Dumas, el  haber inspirado a Verdi una obra genial como es esta Opera.   

   Juan José Jávega

martes, 9 de enero de 2018




POR QUÉ LOS HOMBRES NO ESCUCHAN Y
LAS MUJERES NO ENTIENDEN LOS MAPAS. ALLAN Y BARBARA PEAS


I. Sesión del club de lectura.


En esta ocasión el libro seleccionado es un ensayo monográfico, de carácter sociológico, en torno a las relaciones de pareja y cuyo objetivo es sensibilizar al lector sobre la convivencia y la comunicación en la pareja, en las distintas etapas de su vida en común.
El libro está escrito con un fondo y un toque de humor, seguramente con el fin de evitarle al lector cualquier tipo de tensión ante la posibilidad de poder verse reflejado en sus páginas.
El libro ha sido considerado, por la mayoría de los miembros del club que lograron finalizar su lectura, como poco adecuado para nuestro grupo.

II. Los autores.

 Allan y Barbara Pease publicaron este libro en 1999.Ellos son un matrimonio australiano, ambos licenciados en psicología y especializados en comunicación y relaciones personales. Dirigen una empresa dedicada a impartir cursos sobre relaciones laborales en empresas, orientados a responsables de Recursos Humanos. La finalidad de estos cursos es sacar equipos de trabajo con personal heterogéneo pero con un objetivo común.

III. El libro.

Consiste en una aplicación de lo expuesto al campo de las relaciones de pareja. La pareja se equipara a un equipo de trabajo. Sus componentes, hombre y mujer se consideran iguales ante la sociedad (igualdad de derechos y de oportunidades) pero con identidades diferentes, tanto biológicas (sexo) como estructurales (cerebro) que hacen que, ante una misma situación, tengan distinta percepción, interpretación y conducta.
El propósito del libro es ayudar al lector a entender la estructura cerebral de las personas y cómo influye en el comportamiento de las mismas con el fin de conocernos un poco mejor a nosotros y a los del sexo opuesto, mejorar la comunicación y la tolerancia en la pareja y lograr unas relaciones de pareja más placenteras y satisfactorias. El libro va mostrando de forma progresiva:

1.  ORIGENES del ser humano, evolución hasta llegar a lo que somos en la actualidad, diferencias, necesidades de la pareja, comunicación, convivencia y reparto de tareas entre ellos.

2.    ESTRUCTURA CEREBRAL Y SEXO.A través de varias láminas nos muestra la diferente percepción e interpretación por parte de los lectores, hombres y mujeres. Cumplimentar un test permite comprender la estructura cerebral del ser humano, diferencia estructural entre hombre y mujer y predisposición al comportamiento en función de su posición en la escala, teniendo  en cuenta la sexualidad.

3.    ACTIVIDADES ESPACIALES. Las mujeres valoran las relaciones personales; los hombres el trabajo. Si una mujer es infeliz en sus relaciones personales es incapaz de concentrarse en su trabajo. Si un hombre está insatisfecho con su trabajo no logra concentrarse en sus relaciones personales. Las niñas son más precoces que los niños y emplean un vocabulario con doble número de palabras que niños de la misma edad. Las niñas se interesan por las personas y colaboran. Los niños se interesan por las cosas y compiten entre ellos.
Entre los valores fundamentales en el hombre están: valiente, competitivo, dominante, asertivo, pragmático y sentirse admirado.
Entre las mujeres figuran las siguientes: estar al servicio de los demás, conocer gente interesante, amable, generosa, afectuosa, compasiva, atractiva y simpática…

4.    HOMBRES, MUJERES Y SEXO-MATRIMONIO, AMOR Y ROMANTICISMO.
 El hipotálamo, centro cerebral del sexo es de mayor tamaño en el hombre que en la mujer. También los niveles de testosterona es de 10 a 20 veces mayor en el hombre por lo cual los hombres suelen manifestar un apetito sexual al de las mujeres. Las mujeres son las que seleccionan y eligen al hombre que consideran “idóneo” para establecer una relación de pareja lo suficientemente duradera para proteger y ayudar a criar a sus hijos.

* ENAMORARSE no es más que una serie de reacciones químicas que tienen lugar en el cerebro y que producen ciertas modificaciones físicas y mentales. Los hombres se estimulan por la vista, las mujeres por el oído.

* FELICIDAD. Cuando un hombre y una mujer son capaces de entender el origen y la evolución de sus deseos sexuales, resulta sencillo aceptar sin enfados ni rencores la forma de ser del sexo opuesto. Nadie debe sentirse obligado a mantener una relación sexual no deseada. Pero una comunicación sincera sobre la necesidad de cada uno puede lograr una relación mucho más afectuosa y gratificante.

* SEXO Y MATRIMONIO.

● El sexo es el precio que las mujeres pagan a cambio del matrimonio.
● El matrimonio es el precio que pagan los hombres a cambio de sexo.
● En estado de estrés o depresión la mujer es incapaz de mantener una relación sexual con su pareja.
● Los hombres son los primeros en enamorarse. Las mujeres son las primeras en desenamorarse. Se dan cuenta cuando han dejado de estar enamoradas y casi siempre son ellas las que ponen fin a las relaciones.
● En las relaciones de pareja se suceden varias etapas: De lujuria (relación de atracción física, sin contacto, de duración variable y gran comunicación) De enamoramiento ciego (duración entre 3 a 12 meses en los que una persona se mete en nuestra mente y no nos la podemos quitar de encima y de la que solo se ven las cualidades positivas del otro ignorando las negativas. Un adicto al sexo desea permanecer siempre en este estado) y fase de apego (en la que se crea el vínculo de colaboración que durará el tiempo necesario para criar a los hijos)

*¿Y CUANDO EL AMOR SE EXTINGUE? Cuando se ha agotado la fase del enamoramiento ciego y los únicos soportes son la amistad y los intereses comunes, es preciso recurrir a todas las habilidades adquiridas, ponerlas en práctica, confiar…y que la suerte te acompañe.

MANUEL JIMÉNEZ

domingo, 26 de noviembre de 2017


ORGULLO Y PREJUICIO. JANE AUSTEN

Es una novela que ofrece una visión de la sociedad rural inglesa de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Refleja los procedimientos que utilizaban las familias de un determinado estatus social para casar a sus hijas.

Centrando la acción en la familia Bennet, formada por el matrimonio y cinco hijas, en un contexto burgués, agrio, definido por la posesión de casa y servicio, con una economía basada en las rentas que le daba el campo, y un reconocimiento social que les permitía iniciar y mantener relaciones con personas de mayor poder económico. La familia Bennet no tenía medios económicos para dar dote a sus hijas.

A lo largo de la novela se muestran las diferentes estrategias que las familias utilizan para que los jóvenes en edad de matrimonio se conozcan e inicien relaciones encaminadas al matrimonio.

La novela está centrada sobre todo en los acontecimientos que ocurren alrededor de las dos hijas mayores, Juana e Isabel que representan dos tipos de mujer; Juana, sensible, positiva ante los hechos y sumisa; Isabel, critica, rebelde, responsable, muy decidida y segura de sí misma, que mantiene siempre su dignidad.

Describe minuciosamente el formalismo en las relaciones entre las familias y entre los jóvenes y las consecuencias negativas que se derivan de cualquier desvío de las normas establecidas.

La historia, a ratos, se hace empalagosa por el exceso de formalismo y cursilería, pero mantiene el interés por lo que narra, por el dinamismo con el que traza el desarrollo de las relaciones entre  el Sr Bingley y Juana y entre Isabel y el Sr Darcy siendo siempre Isabel quien ocupa toda la novela.

El relato es también jocoso o dramático en función de los muchos acontecimientos que van sucediéndose alrededor de los Benet y que nos muestran los usos y costumbres de esa sociedad.

Los personajes están tan muy bien descritos, física y psicológicamente que se convierten en arquetipos. Isabel, como protagonista, de alguna manera, refleja datos biográficos de Jane Austen, como perteneciente a una familia de la burguesía agraria, el fracaso de sus relaciones sentimentales, debido a problemas económicos de su familia, las consecuencias de la injusta distribución de las herencias que la lleva a acabar dependiendo económicamente de sus hermanos. La autora pone en boca de Isabel su propia forma de pensar y actuar muy adelantada a s tiempo. Es una mujer inteligente y cultivada gracias al ambiente intelectual que se daba en su casa; su padre era clérigo y poseía una gran biblioteca.

Es una novela muy bien construida y narrada. Una fina ironía recorre todo el relato. Aunque podría encuadrarse como “romántica” nos inclinamos más por calificarla como “costumbrista” en cuanto que es una crítica de las costumbres sociales. Solo el final, que la hace acabar de manera muy favorable para la mayoría de los personajes, tiene un tinte más romántico.

Terminamos con los dos primeros párrafos de la novela que ya hacen intuir el contenido e incluso suscitan el interés del lector por su desarrollo:

“Es una verdad mundialmente reconocida que un hombre soltero, poseedor de una gran fortuna, necesita una esposa”

“Aunque apenas se conozcan sus sentimientos u opiniones cuando llega a un vecindario, esa verdad está tan arraigada en la imaginación de las familias circundantes que todas le consideran propiedad legítima de una u otra de sus hijas.”

AURORA SANCHEZ Y GLORIA ESPINILLA


BIOGRAFÍA DE JANE AUSTEN

Nació en 1775 en Steventon condado de Hampshire.

Era la séptima y penúltima hija del reverendo George Austen, rector de la parroquia de Steventon durante cuarenta años y de Cassandra Leigh, descendiente de ilustres antepasados. Pertenecen a la clase media acomodada del sur de Inglaterra y ambiente rural.

Con su única hermana Cassandra, dos años mayor que ella, mantuvo una estrecha relación y una extensa correspondencia a lo largo de toda su vida. Esta relación queda reflejada en su novela “Orgullo y prejuicio”

A los siete años es enviada, junto a su hermana para estudiar fuera. Pero enferman y tienen que regresar a casa. A los once años termina su vida escolar, a partir de entonces continua su instrucción en la propia casa bajo la dirección de su padre que se dedicada a formar estudiantes universitarios. Disponía de una gran biblioteca lo que a ella le permitió leer y conocer a los principales escritores de Inglaterra y del resto de Europa.

Se aficionó al teatro y junto a sus hermanos montaba representaciones de obras escritas por ellos mismos. Su vocación literaria, como refleja este hecho, es muy precoz  pues a los doce años ya escribe obras breves, cuentos  y teatro.

Desde 1800 a 1806 vivió en BATH, ciudad balneario a la que se trasladó su padre como párroco y en la que falleció en 1805.Aquí, tanto ella como su hermana vivirían toda su experiencia amorosa y sentimental, aunque, por distintas circunstancias ninguna de las dos llegarían nunca a contraer matrimonio.

La familia, tras la muerte del padre, se queda en una situación precaria de tal modo que madre e hijas tuvieron que depender de la generosidad de sus hermanos. Se trasladaron a Chawton con uno de ellos y aquí es donde Jane decide consagrarse a la literatura en 1808.Recupera, entonces, todos sus escritos anteriores; revisa las tres novelas que había escrito y consigue que en 1811 se publique de forma anónima su primera versión de “Sentido y sensibilidad” escrita catorce años antes.

 Muere en 1817 sin que su nombre apareciera en las novelas publicadas.

Jane Austen está enterrada en la catedral de WINCHESTER como hija del párroco de la misma. Solo años después se añadió en la placa mortuoria su condición de escritora.

JANE AUSTEN NOVELISTA

Jane Austen se considera la iniciadora de la novela intimista, en Inglaterra, en la que se muestra la psicología y sentimientos de los personajes.

Aunque hay escritoras más antiguas, a  ella se la considera la primera mujer escritora en Inglaterra. Las anteriores escribían más para entretener mientras que sus novelas están más dirigidas a formar.

Los temas de sus novelas giran en torno a:

* Familias de clase media acomodada con hijas casaderas con ciertos obstáculos a superar para conseguir una felicidad duradera.

* Educación sentimental de las jóvenes heroínas para adaptarse a un mundo más real, adulto y consciente después de aprender a distinguir entre apariencia y realidad.

*El personaje principal siempre es una mujer, bien indulgente y llena de paciencia, bondad y generosidad o bien con una mayor inteligencia, lucidez en su toma de decisiones para salir airosa de los errores en que pueda incurrir, con humildad y tolerancia (como Elizabeth Benet)

* Comportamiento interesado de algunos personajes que anteponen el interés (económico o ascenso social) al amor o se dejan arrastrar por la avaricia olvidándose de sus promesas.

MANUEL JIMÉNEZ